關於動物的成語及解釋

導語：下面是語文迷小編收集整理的關於動物的成語，歡迎大家閱讀參考!

　　關於動物的成語：

毒蛇猛獸：泛指對人類生命有威脅的動物。比喻貪暴者。

出處：孫中山《民權主義》第一講：“在人同獸爭的時代，因為不知道何時有毒蛇猛獸來犯，所以人類時時刻刻不知生死。”

鱷魚眼淚：鱷魚：一種生性凶殘，捕食人、畜的爬行動物。傳說鱷魚在吞食人畜時，邊吃邊流眼淚。比喻惡人的假慈悲。

非池中物：不是長期蟄居池塘中的小動物。比喻有遠大抱負的人終究要做大事。

出處：《三國志·吳書·周瑜傳》：“恐蛟龍得雲雨，終非池中物也。”

龜龍鱗鳳：傳統上用來象徵高壽、尊貴、吉祥的四種動物。比喻身處高位德蓋四海的人。

出處：《漢書·翟方進傳》：“太皇太后臨政，有龜龍鱗鳳之應。”

龜龍麟鳳：傳統上用來象徵高壽、尊貴、吉祥的四種動物。比喻身處高位德蓋四海的人。

含沙射影：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。

出處：晉·幹寶《搜神記》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者則身體筋急，頭痛、發熱，劇者至死。”南朝宋·鮑照《苦熱行》：“含沙射流影，吹蠱痛行暉。”

狼蟲虎豹：①泛指凶猛的動物。②比喻惡人歹徒。

出處：明·賈仲名《對玉梳》第三折：“轉過這山坡，一簇榆林，黑洞洞的，不知裡面藏著什麼狼蟲虎豹。”

冷血動物：體溫隨環境溫度的改變而變化的動物。比喻缺乏感情、對人對事冷漠的人。

出處：錢鍾書《圍城》：“李先生本來像冬蟄的冷血動物，給顧先生當眾恭維得春氣入身，蠕蠕欲活。”

麟鳳龜龍：此四種神靈動物，象徵吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

出處：《禮記·禮運》：“麟鳳龜龍，謂之四靈。”

普渡眾生：眾生：指一切有生命的動物及人。佛教語。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。

出處：明·馮夢龍《警世通言》：“丈六金身，能變能化，無大無不大，無通無不通，普渡眾生，號作無人師。”

弱肉強食：原指動物中弱者被強者吞食。比喻弱的被強的吞併。

出處：唐·韓愈《送浮屠文暢師序》：“弱之肉，強之食。”明·劉基《秦女體行》：“有生不幸遭亂世，弱肉強食官無誅。”

瘦骨嶙嶙：形容人或動物消瘦露骨。

出處：柳青《創業史》第一部題敘：“兩隻瘦骨嶙嶙的長手，親暱暱地撫摸著站在她身前寸步不離孃的寶娃的頭。”

瘦骨嶙峋：形容人或動物消瘦露骨。

出處：高雲覽《小城春秋》第十八章：“秀葦看見一個光著上身、瘦骨嶙峋的童工，提著一簸箕的泥灰，在一條懸空吊著的跳板上，吃力的走著。”

瘦骨伶仃：形容人或動物瘦得皮包骨的樣子。亦作“瘦骨零丁”。

出處：高雲覽《小城春秋》第二六章：“這牢房比較大點、亮點，裡面關著一個瘦骨伶仃的老頭兒。”

瘦骨梭稜：形容人或動物消瘦露骨。

出處：周立波《暴風驟雨》第一部九：“他屋裡的，瘦骨梭梭的，一天愁到黑，愁米、愁柴又愁鹽。”

為鬼為蜮：蜮：傳說中能含沙噴射人影，而使人致病的動物，比喻陰險毒辣的人。指象鬼蜮一樣陰險狠毒，在暗地裡害人的人。

出處：《詩經·小雅·何人斯》：“為鬼為蜮，則不可得。”

五毒俱全：五毒：多指蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動物。指違法亂紀，各種壞事都做。

先天不足：先天：人或動物的胚胎時期。原指人或動物生下來體質就不好。後也指事物的根基差。

出處：清·李汝珍《鏡花緣》第二十六回：“小弟聞得仙人與虛合體，日中無影;又老人之子，先天不足，亦或日中無影。壽麻之人無影，不知何故?”

鷹擊毛摯：擊：搏擊;摯：凶猛。鷙鳥撲擊其他動物時，羽毛都張著。比喻嚴酷凶悍。

出處：《史記·酷吏列傳》：“而縱以鷹擊毛摯為治。”

予齒去角：指天生動物賦予齒就不賦予角。比喻事物無十全十美。

出處：《漢書·董仲舒傳》：“天亦有所分予，予之齒者去其角，傅其翼者兩其足，是所受大者不得取小也……夫已受大，又取小，天不能足，而況人乎!”顏師古注：“謂牛無上齒則有角，其餘無角者則有上齒。”

魚龍曼延：①古代百戲雜耍名。由藝人執持製作的珍異動物模型表演，有幻化的情節。魚龍即所謂猞猁之獸，曼延亦獸名。②喻虛假多變，玩弄權術。亦作“魚龍漫衍”。亦作“魚龍

魚龍漫衍：古代百戲雜耍名。由藝人執持製作的珍異動物模型表演，有幻化的情節。魚龍即所謂猞猁之獸，曼延亦獸名。後多比喻虛假多變，玩弄權術。漫，通“曼”。

出處：《漢書·西域傳贊》：“設酒池肉林以饗四夷之客，作巴俞都戶、海中碭極、漫衍魚龍、魚抵之戲以觀視之。”

鷸蚌相爭，漁翁得利：鷸：長嘴水鳥;蚌：有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。

出處：西漢·劉向《戰國策·燕策二》：“蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而並禽之