化州何仙姑的故事大綱

我國民間傳說中的八仙，有個何仙姑，她是廣東化州人。位於化州石灣的南國名山中火嶂，就是她得道成仙的地方。傳說化州城南三裡有個石牛岡，是一片草坡，常年綠草萋萋，這是牧童放牛的好地方。有牧童二人，男的叫愛廉，女的叫曉雲，均為州地人。他倆青梅竹馬，年當長成，感情甚洽，天生一對，暗訂鴛盟。有一天，他們言談正歡，突然陰雲密佈，雷電交加，風雨大作，牧童們爭相躲避，在紛亂中，頓失曉雲，風雨過後，愛廉四處尋覓，芳蹤毫無。他驚駭之餘，不勝傷感，歸告曉雲父母。唯事已如此，無可奈何，他便在曉雲失蹤處建起一座墳墓作紀念。愛廉牧牛，每至其處，觸景傷情，嚎啕大哭，如是數月。

一日黎明，愛廉牧牛至此，見土墳洞開，便縱身跳入墳中，不能復出。後人稱奇，在其墳前立碑 “美女攝夫墳” ，是為化州 “三奇” 之。其實曉雲並沒有死，那天風雨大作，她被天龍(龍捲風) 攝至中火嶂腳。當地一戶人家，主人姓何，見飛來一個十五六歲的小姑娘，氣息奄奄。善良的何老漢和他的老伴將小姑娘抱回茅屋裡，灌上山草藥，不久小姑娘醒來了。何大嬸問：“小姑娘，你是何方人、何氏女?”小姑娘惶惑不答，她已失憶，忘卻了往日的一切。何大嬸再次盤問，她含糊答道：“我是何方人、何氏女。”何大嬸沒兒沒女，便決定收養這秀麗可憐的小姑娘;此後曉雲便叫何氏女了。何老漢家周圍滿是青竹，他以編織竹器為活，如竹罩、竹箕、竹篩、竹帽等。何氏女也學著編織，她心靈手巧，編出的竹器在圩場上格外好賣。

冬去春來，山水育人，何氏女長得更是美麗，眼含秋波，仿若天仙。初夏的一天她到溪邊砍竹，累了渴了便到溪中喝了幾口水。她發現河中漂流著一片片紅色的花瓣，她認得是山稔花。她抬頭向上望，眼前便是中火嶂，山青溪秀，稔花燦爛，紫氣縈繞。她順著溪流向山上爬登，到半山只見一口月形天池，碧水見底。這時一個牧童正在給一頭壯實的白水牛沐浴。何氏女眼前一亮，似憶起什麼，頓時如閃電一擊，昏了過去。那牧童忙從背囊裡取出一包藥，用天池的水，給她灌入喉裡。她很快清醒了，卻似脫胎換骨一般，渾身輕飄飄的。原來這牧童是羅辨大仙的道童。羅大仙曾為化州地種植治咳寶藥橘紅、如今剛好雲遊到中火嶂。道童剛才給何氏女服的是萬母片，這是一種仙藥。接著何氏女跟牧童上了山頂。

這時何氏女看到了山上秀美神奇的景色，看到了一個白髮白眉白髯的老道人，這老人正是經常騎白牛雲遊各地的羅辨大仙。道童對師父說：“這是我新收的師妹!”羅大仙笑著說：“天道之緣!天道之緣!”從此，何氏女拜羅大仙為師，在山上學道家仙術。過了七日七夜，師父對何氏女說：“我要到別處去了，你也得道功成了，你下山為民造福去吧!”說完羅辨大仙便與道童一塊騎著白牛騰空而去。何氏女飄飄下山，她發現山下一切都變了，她再也找不著她的養父母何老漢和何大嬸。茅屋也不復存在，只有一個竹罩扣在地上。真是山中方七日，世上已千年啊!何氏女慨嘆著，撿起竹罩，開始行走鄉里，雲遊四海。而此竹罩，後經何仙姑點化為蓮花狀寶物。

這何氏女便是何仙姑。她能預測未來，知人禍福，給百姓消災解難。她為化州鄉民做了許多好事，鄉民都尊她為神。後來她雲遊去廣州增城，和鐵柺李、呂洞賓、張果老等眾仙人會聚。她又吃了其他仙人送的仙挑、仙棗，從此永不飢餓，道行更高。據說，在增城西園寺(今掛綠園) ，她在一棵荔枝樹下乘涼。自己的 一條綠衣帶順手掛在樹上，荔枝樹便感染了仙氣，此後結出的荔枝果又大又甜又小核，而且白嫩的果肉上都有一道自蒂至頂的綠色線痕。這種荔枝便叫 “掛綠” 。

何仙姑和其他仙人曾同來化州，為化州的山水點化靈氣。據說當初羅辨大仙種植的橘紅果皮表面是沒有絨毛的，何仙姑將自己的一撮頭髮披掛在橘樹上，從此化州橘紅果便身披絨毛了，此乃橘中之正品，功效倍增。

化州民間關於仙人的傳說很多，並建有何仙姑廟、仙娘廟和八仙廟等多座，中火嶂下有間 “琉璃庵” ，庵裡就格外供奉有何仙姑。庵前有口井叫“琉璃井”;又稱“仙姑泉”，是化州市文物保護單位。當年李宗仁帶兵從桂入粵途經此地，曾進琉璃庵拜謁並以仙姑泉泡茶暢飲。為紀念何仙姑，人們把農曆三月初七定為何仙姑誕。傳說“化州三奇”所說“黃蜂為媒”中的王氏仙姑，與“美女攝夫” 中的何氏仙姑，成為化州地很受民間尊敬信奉的兩位仙姑。