胡適《夢與詩》

《夢與詩》是胡適寫的一首詩。這是一首節奏明快、主題明確的哲理詩。下面為大家整理了胡適《夢與詩》原文，一起來欣賞欣賞吧！

原文

都是平常經驗

都是平常影象

偶然湧到夢中來

變幻出多少新奇花樣

都是平常情感

都是平常言語

偶然碰著個詩人

變幻出多少新奇詩句

醉過才知酒濃

愛過才知情重

你不能做我的詩

正如我不能做你的夢

賞析

日有所思，才夜有所夢，而詩人總以為自己比別人看得更遠，所以才變幻出多少新奇的詩句。夢和詩是相對獨立的概念，也許在一般人看來，找不出任何關聯，而在作者眼中，做詩和做夢卻是相通的:我做我的詩，你做你的夢，只有投身其中，才能體會到樂趣。詩和夢可以相互引用，卻不能取而代之。

《夢與詩》分三節，都用韻。第一節寫"夢"的神奇的"變幻"能力，它可以將許多"平常"的"經驗"和"影像"進行任意的變形，從而產生出種種神奇的夢境。第二節與第一節對舉，寫"詩人"彷彿擁有"夢"一般神奇的能力，可以將許多平常的`"情感"和"言語""變幻"出美妙的詩句來。讀這節詩，筆者想到清人葉燮說的"可言之理，人人能言之，又安在詩人之言之;可徵之事，人人能述之，又安在詩人之述之！必有不可言之理，不可述之事，遇之於默會意象之表，而理與事無不燦然於前者也。"(葉燮《原詩》)所以詩人的工作就像做夢，帶有天然的幻想色彩，只有這樣才能化腐朽為神奇，言平常人、平常話所不可言之理與事。

詩的第三節最妙，不僅對上面的意思進一步深化和進行形象化的概括，而且自身就以奇妙的詩句證明了詩人夢幻一般神奇的語言能力:"醉過才知酒濃/愛過才知情重"這兩句可與古人的"少年不識愁滋味/為賦新詞強說愁"之句對讀。人世的一切經驗，只有局中人方知其中味，真是如鴨飲水，冷暖自知。適之先生在這首詩的"自跋"中說:"這是我的詩的經驗主義"，以反對一些不尊重經驗，濫用語言的詩歌現象。人所共知，適之先生曾是美國實用主義哲學家杜威的弟子，而實用主義與英國的經驗主義有著千絲萬縷的聯絡。這首詩作為"詩的經驗主義"頗有今日大行其道的"元詩"的味道。所謂"元詩"即關於詩歌的詩，類於中國古代之"以詩論詩"。該詩討論夢與詩的關係，二者互為隱喻，顯然涉及到詩的本質問題，所以是一首關於詩的詩。同時，從這首詩還可以看到，上世紀九十年代以來，漢語詩界高高飄揚的"個人化寫作"、"私人經驗"的旗幟原來並不是什麼不得了的新東西，適之先生早已"題詩在上頭":"你不能做我的詩/正如我不能做你的夢"。