教師暑期的讀書心得大綱

教師暑期的讀書心得1

“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”君子、強者為自己的奮鬥目標而活，不為流言蜚語所惑；那麼，相比之下的弱者則極易被它左右。因此，當身處的環境被是非議論所包圍時，還需謹慎的選擇處理的方法，切記魯莽行事而帶來不必要的麻煩。

美國著名將領麥克阿瑟說過：“對於正面的敵人，我總能應付；但是對於背後的狙擊，我卻不能保護自己。”由此可見，來自背後的惡意中傷、流言蜚語是每個人都避之不及的，同時也證明了它的殺傷力極強。

人言可畏，每個人的身邊都不乏造謠生事之人，並且謠言的傳播速度讓人驚歎。但是，即便它再“驚悚”，它也抵不過“真相”。它或許可以讓人暫時的功虧一簣，但是一定要記得另外一句話“禍從口出”，管好自己的嘴巴，少談別人的是非才是明智之舉，莫等到賠了夫人又折兵，那時才知道“大嘴巴”的害處。

可即便道理如此，這個世界上依然不缺搬弄是非、指手畫腳、圖謀不軌、攻於心計、損人利己的人，為了達到自己的目的不惜造謠生事。這或許就是人生，“彩色”的人生，大家或許都習慣了相互“議論”，甚至覺得這是人之常情，覺得這個世界上，有誰不被論，又有誰不議論人？己所不欲勿施於人，己所欲而施於人，誰又能真正的做到？

那麼，我們該如何對待流言蜚語呢？生活在如今的社會中，不被議論是不可能的，但是我們可以選擇面對它的態度，只要我們為人處世正直、只要我們內心善良、只要我們不做虧心事，那麼，又何懼它怎麼變幻莫測呢？

其次，我們做人要有原則，不要被他人的行為和思想所左右。面對是非對錯，不要偏聽偏信並加以傳播，否則就會成為被別人利用的棋子，也成為了謠言的散佈著，這種本就不道德的行為，我們不該讓它生根發芽。

簡而言之，人的一生註定坎坷崎嶇，面對別人的惡語相向，我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼，而是要保持冷靜和沉默。因為，謠言始終是謠言，若對它迴應只能是徒勞的，保持沉默，它將會自動消沉。一位哲人說過：“棍棒、石頭或許會擊傷我的肋骨，但語言無法傷害我。”所以，泰然處之的去面對，它將不攻自破。

教師暑期的讀書心得2

蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他的著作《給教師的建議》, 是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。單是看看目錄，“教師的時間從哪裡來”“談談對後進生的工作”“怎樣檢查練習本”“興趣的祕密在哪裡”“學生負擔過重的奧祕在哪裡”等等，就感覺到這本書不是枯燥的理論，而是從我們教師的身邊出發，探討一些常見的現象，普遍的觀點，以及經常遇到的棘手問題，並提出了切實可行的方法。全書皆為經驗之談，讀來令人備感親切、深受啟發。讀此書，就好像這位教育大師針對教師的困惑和不解，與我面對面的交流，給我指點迷津，讓人有種豁然開朗的感覺。

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，娓娓道來，能開闊教師的眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之後，我感觸頗深，我覺得這些經驗一定對我們教師有著很實用的指導和借鑑作用。

這本書給我的最好的建議就是——閱讀。古人云：“開卷有益”，“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”只有常讀書、常思考，人才能不斷進步。結合教學實踐我更深刻理解到，閱讀不僅是教師自己讀，教師還要鼓勵學生讀。

　　一、 教師的時間從讀書中來

我們總在抱怨時間的流逝如水似箭，每天的工作疲於應付，總感覺時間不夠用。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜誌上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！

在《給教師的建議》一書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裡，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優秀經驗，取得他們的優秀信念，深入思考優秀教師的經驗，將有助於我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決於哪些因素。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裡那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？

作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富、智力財富和教育的明智。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以後，“教科書在你眼裡看來就淺易得像識字課本一樣了”。

　　二、學生的時間從讀書中來

如果教師只考慮怎樣迫使學生用更多的時間坐在那裡摳教科書，那麼負擔重的現象是不可避免的。學生每天的生活都被各種學校功課塞得滿滿，而給他留下的供他思考的時間微乎其微，學生負擔過重，疲於奔命，對學習本身也失去了興趣。蘇霍姆林斯基指出：“想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時間。”如何為學生贏得自由自配的時間呢？明智的、善於思考的教師會將他的每一個學生領進書籍的世界。蘇霍姆林斯基還指出：“培養起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都決定於教師，取決於書籍在教師本人的精神生活中佔有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重複昨天講過的話，那麼閱讀就會成為你的學生的精神需要。”

學生上課時的注意力取決於他事先知道的一系列常識，有了這些常識，他就會把毫無趣味的教材看成很有趣的教材。所以，要想讓學生專注於教材中的知識，教師就要推薦他們讀一些跟這些知識有關的有趣的書，讓他們有一定常識的儲備，這樣在講授教材時，就會觸動學生的思想，積極地思考，學生的思維火花被點燃了，他學起來也就輕鬆了，而且這樣在課堂上掌握的知識是非常深刻的，也就不用把全部負擔轉移到課後複習上去，也就減輕了學習負擔。所以，“通過閱讀而做好準備的注意力，是減輕學生腦力勞動的最主要的條件之一。”這樣也就為學生贏得了更多自由支配的時間，去發展自己的創造性思維。所以說，學生的時間來自課堂，而歸根結底是來自於閱讀。

教師要讓學生閱讀——出於愛好、出於求知願望的閱讀，而不是出於背誦和記憶的要求的閱讀。閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發源地。“教師要這樣來教育學生：造成一種風氣，使他們感到不學無術、對書籍冷眼相看是不道德的。”

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了一百條“建議”， 這些建議的背後所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，而且這些建議都是我們教育工作者在平時教學中都會接觸到的實際問題。書中的每一條建議，都充滿人生哲理和教育智慧，通過讀此書，收穫很多，但是如何讓這些收穫真正為自己的教育教學所用，我想最主要還是要付出行動去實踐。在實踐中不斷提高，在實踐中不斷思考，使自己的教育品質得以有效地提升。而引領我們實踐的一盞明燈就是不斷讀書，只有讀書，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們贏得更多的時間去思考自己的教學。

教師暑期的讀書心得3

近日，拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育-------素質教育探索手記》（增補本），這裡邊的內容、故事，每一部分的手記都是如此的感人至深，真的是一部讓人感動得流淚的教育故事，看完後使我重新思考做教育的責任，讓我更深入的去思考如何去做個更好的老師。原來，師生的情誼是如此的深厚。以前，我認為我的老師工作已經做得還算可以，看完這本書之後才汗顏的知道比起李老師我所做的僅僅是微不足道的，是那麼的粗糙與淺薄，在與學生的接觸中是如此的疏忽大意，還自認為很好了，這本書再次給我的教育工作增添了無窮的動力，為提升我的教學工作指明瞭方向，做學生工作，就應該向李鎮西學習，象李鎮西那樣去工作。

在所有的手記中，最讓我深思的就是手記五，正如他的標題一樣“沉重的思考”，主要記述了一位女生自殺引發的德育思考，大體經過是這個女同學從小就各個方面都很優秀，隨著年齡的增長，自己所見到的現實狀況相差甚遠而不可理解，最終在16歲那年服毒自殺，（詳細內容見書上195---215頁）我們的德育工作做得是太差了，正如學生所說：“老師講的，不是我們想的，我們想的，恰恰是沒有人回答的”。我們確實不自覺的的培養出不少兩幅面孔的人：想的和說的不一樣，言不由衷的作文，口是心非的演講……造成這種惡果的原因很多，但是德育過程中客觀存在的虛假是原因之一……（第219頁）

於是，一些學校不準學生與社會上的人接觸，儘量減少學生與校外的聯絡，嚴格控制學生放學後回家的時間，有的學校連春遊都取消了……這不正是大英中學的寫照嗎？大英中學的領導不正是這樣做的嗎？這還不算，大英中學甚至運動會、五·四節等所有的活動一併取消。而在去年就引發了一起學生跳樓自殺案一例。公安局的結論與寧小燕自殺的結論一樣：心理問題。最令人遺憾的是：這一條人命也並未引起學校對德育教育的思考。反而強調的是如何加強對學生的管理。老師要及時清點人數，加大全校教師對學生的每時每刻的監管。學校的德育工作進入死衚衕，而沒有一個人能夠調轉方向，現實中，德育工作難啊！

一方面，面對日趨複雜的社會現象和緊張的生活節奏，學生的青春期心理疾病漸漸增多，需要教育者深入每一個學生的心靈，而過去我們的教育除了“政治思想工作”，幾乎沒有真正的心理輔導和心理保健。同時，社會主義市場經濟的發展，必然喚醒人們的主體意識，並期待著對公民的獨立人格、法治觀念和民主精神的培養成為我們教育的應有內容。另外，現代社會所需要的價值觀念、效益觀念、競爭觀念、資訊觀念、人才觀念、創新意識、平等意識、守信意識、自立意識、破釜沉舟的冒險精神、越挫越勇的進取精神、機動靈活的應變能力、明察秋毫的預見能力以及人際關係處世藝術等等，這些都是我們傳統德育所缺乏或比較薄弱的。

世紀之交的中國基礎教育，使用頻率最高的詞語，當首推“素質教育”。對於素質教育，已經有許多專家提出了不少精闢深刻、令人折服的見解。我是長期在基礎教育第一線從事教育的實際工作者， 因而不具備巨集觀的、高層次的理論思維，但十年鮮活的校園生活使我對素質教育不但全身心地擁護，而且有著自己獨特的理解──“素質教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發展的教育！

什麼叫“好人才”？一句話，就是新時代需要的人才。這個新時代需要的人才，應該是有理想、有文化、有道德、有紀律，應該不斷追求新知，具有實事求是、勇於創造的科學精神。這樣的人才，當然具有獨立思考、勇於探索、勇於創新的精神和民主的作風。如果缺乏這種時代精神和新的品質，沒有理想、沒有紀律、沒有奮發進取的精神狀態，不管有多少知識，也不能算新時代需要的人才。教育內容的固定、僵化，把學生引導到追求高分數上去。這種教育思想和教學方法培養出來的人才，只能是唯書、唯上，必然缺乏創造性和進取精神。歷史上，凡是對人民做出較大貢獻的政治家、思想家，都是或多或少地突破這種教育思想的結果。我們現在要取得社會主義建設和經濟體制改革的成功，就應該改革陳腐的傳統教育思想和教學方法，大大發揚實事求是的精神，敢於創新的精神。

讀完《愛心與教育》，感觸頗深。如果說它是一部成功的著作，倒不如說是一本成功的“例項教育學”。其文筆細膩流暢，感情豐富，情節動人，結構飽滿。既有典型的教例剖析，又有精要的教理闡述。作者憑藉對教育的滿腔熱誠，憑藉對學生永無止境的愛，在他十七年積累、自創的教育教學實踐中，他的素質教育的理論，模式，在實踐中得到不斷提煉，昇華，從而逐漸邁向教育的前沿陣地。這個探索的過程值得我們每個教育工作者深思。

如果說素質教育的前提是為了培養優秀的適應社會發展的新型的人才，那麼德育教育意在塑造具有高尚品質，高尚情操的偉大思想的人，若將兩者進行比較，我們心靈的天平該如何傾斜？李鎮西的《愛心與教育》——素質教育探索手記則給我們作了最好的詮釋，“既然教育學生學會做人是素質教育的首要任務，那麼對教會學生做人最直接的德育，我們理應有更深入的研究和探索。”

教師暑期的讀書心得4

學習《中國著名特級教師教學思想錄》時，拜讀了魏老師的《自強。育人。教書》一文，領悟了他的教育思想，感慨頗多，然本人筆拙，現只將不吐不快的點滴體會分享與大家。

身為一名教育主管，仍兼班主任和語文學科教師，還要外出講學。教學時間哪裡來？教學任務如何完成？這是我幾年來心頭的疑團。直至今日，拜讀其作，豁然釋疑。原來魏大師和學生探索了一條語文教學管理科學化的途徑。它分為三個系統，首先是計劃系統，將34件實事分為6類：每天必做的6件事、每天按學號輪流做的3件事、每週做一次的3件事、每學期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透於語文教學中的7件事。其次是監督檢查系統，建立了五種檢查監督的方式，並且制定了具體的檢查時間、檢查方法和獎懲措施。最後是反饋系統，有個別討論反饋、班幹部反饋、班集體反饋和家長反饋。並且每個系統都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中，仍舊保持高質量的教學效率，緣在於語文教學走上了法治的軌道。

魏書生的敬業精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學的管理理念，是樹立良好的師德師風之楷模。

一、敬業。

沒有敬業精神而談教學、班級管理，如同無本之木、無源之水、無皮之毛。所謂敬業精神，從魏書生身上，體現出來的就是“迷戀上了教書”。“迷戀”，說得多好。正是因為“迷戀”，才會全身心投入而無怨無悔；正因為“迷戀”才會興趣盎然而動力不竭；正因為“迷戀”，才會殫精竭慮而有奇思妙想；正因為“迷戀”，才不會感到瑣碎苦累。因此，我始終沒有覺得做班主任工作對我是一個額外的負擔，蓋源於此。

二、寬容。

魏書生說：“少埋怨環境，多改變自己”。誠哉斯言。我剛開始工作時，也經常埋怨學生太差，學校條件落後，裝置簡陋……埋怨的結果怎樣？環境沒有什麼變化，倒是自己的脾氣更壞了，愛挑剔、愛發牢騷、喜歡評頭品足。

魏書生的理解是：“埋怨別人不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒能力，主觀努力不夠；埋怨學生難教育，常常是我自己方法少。”如醍醐灌頂，豁然開朗。是的，怨天尤人有什麼益處？因此，我在工作中對於學校的內外部的環境，不再說三道四。能夠想辦法解決或改變的就儘量想辦法解決或改變，實在無力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點“跳出三界外，不在五行中”的境界。對於學生，不論是多麼差的學生，不再埋怨，更不諷刺挖苦。魏書生說：“我總覺得即使是最淘氣的學生，即使是各科成績都倒數第一的學生，也確實都是我的助手，他腦子裡一定有和我一致的成分，我幫助他學會管理自己、學會學習之後，他一定也幫助我提高了教育教學能力。”把學生當成助手而不是對手，這就是寬容的美德演繹出來的高明的方法。所以，我的班主任工作及班級管理每一方面都有助手，人人是助手，班級工作充滿活力。

三、民主。

魏書生說：“要看到自己和學生的長處，千方百計發展這些長處”。“我感到自己的最主要長處就是善於商量。語文不會教，跟學生商量商量，就想出了一些辦法。不會教後進學生，便多次跟他們商量符合他們實際的學習方法，這樣一來，他們也能從自己的實際出發，一點點地超越自我了。”我覺得這“商量”就是讓學生“做自己的主人”，是對學生最大的尊重，如果沒有親身經歷，我是絕體會不到這一點的。

四、科學。

魏書生說：“我們努力將事情、時間、承包人三者落到實處。朝著‘人人有事幹，事事有人幹，時時有事幹，事事有時幹’的目標努力。”這將大大減少隨意性，減少人治的成分，提高工作效率。

我想如果試著與學生商量，班級裡將會有哪些常規工作要做，誰來負責幹，什麼時間幹，多長時間幹完，結果如何，一定到位，這樣大家幹起事情來有條不紊，效率一定會提高高，效果一定不錯。

總之，我深感：魏書生是中國大地上一個非常了不起的老師、是中國教育界傑出的人物，不愧稱之為教育改革家。魏書生的教育思想值得學習、魏書生的教學方法值得研究、魏書生的改革精神值得發揚，從教當學魏書生，為師當學魏書生。

教師暑期的讀書心得5

對於走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發，讓我瞭解到作為一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，瞭解他們所需要的，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對於教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書後，心中發出深深的感嘆：

魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的範疇。那麼，他又是如何改變他們、轉化他們的呢？他的教育方法又有什麼特色呢？

教師這個職業是需要耐心的職業，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那麼好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發脾氣的時候，儘管努力剋制不好的情緒，但想到自己教育了學生這麼多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。

而魏書生老師就做到了避免發脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。儘管有時要發脾氣，但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法剋制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。

再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容強烈的震撼了我。他的教改確確實實地在育人。

教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，築好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這並不妨礙我認真地去做，學著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。

教師暑期的讀書心得6

內容簡介： 本書有一百條給老師的建議，內容充實，全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。書中的一百條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。是本教育經典書。蘇聯當代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。為了解決中國小的實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中國小教師寫了一本《給教師的一百條建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，具有很強的可讀性。

《給教師的一百條建議》讀後感

一直以來，都因為工作忙而疏於靜下心來讀書，總藉口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久，一本前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。為了解決中國小的實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中國小教師寫了一本《給教師的一百條建議》。後來，中國的教育專家根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裡選譯了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的'理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它並不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對於在一線任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。這樣的一本書，應該讓所有一線教師人手一冊。

書中提到一個問題：教師的時間從哪裡來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的種種問題??現

在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裡，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裡那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？

書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼裡，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個微笑的眼神，一句親切的話語??“應當教會兒童去愛，而不是教他們去談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說並不存在的感情??”反思自己的教育，是不是缺了些什麼？

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。

《給教師的一百條建議》讀後感

閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發非淺。

教師的語言素養是上好課的關鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

一、教師語言的純潔性

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低階、粗俗的汙言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語言的準確性

教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入裡，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

三、教師語言的啟發性

教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身於語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝

通教育物件心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育物件的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑑的語言。在研究中，勤於採集大量語言材料，善於分析綜合語言材料，還應持之以恆對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，並對教學語言的效益進行評估。

教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標誌是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎麼樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的

做最好的教師 做最好的自己

——《做最好的教師》內容簡介及目錄

內容簡介：

《做最好的教師》這本書凝聚了李鎮西老師25年來教育思想和教學智慧的精華，他把自己的教育思想、教育機智、教育技巧和教育情感融為一體，語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。

李鎮西老師在序言中寫到：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀??”李鎮西老師所謂的“做最好的自己”，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。李老師以他對教育工作的執著和獨特的人格魅力震撼了每一位讀者。

《做最好的老師》是著名教育家李鎮西25年教育教學思想和智的精華集萃，全方位闡釋了李鎮西教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐。其中有的觀點已經深入人心：“變語文教學為語文教育”“集體主義教育是中學教育的核心”“把班主任的權威轉化為學生的集權威”“讓語文教學走進學生的心靈，讓學生參與語文教學”“班級管理要以‘法治’取代'人治'”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是師愛之源”“變應試

語文為生活語文”“德育觀念的十大碰撞”“教育呼吸民主、科學、個性”“教育是心靈的藝術，民主是教育的靈魂”??其“愛心、民主”教育，素質教育的思想和實踐讓廣大教師感動、哲服，“未來班”的模式演繹著教師的理想主義、浪漫主義情懷，令人嚮往，很多身處“迷茫”中的教師表示從中找到了方向，看到了未來和希望。

《做最好的老師》讀後感

王明芳

“北有魏書生，南有李鎮西”。近來拜讀李鎮西老師教育專著《做最好的老師》使我真正全方面瞭解他多年的教育心得及理念。這本書對我的教育意義很大，李老師身上有許多值得學習和借鑑的地方。

首先，我十分敬佩李老師高尚的人格。雖然他如今已成大名鼎鼎的教育專家，取得了令人矚目的成績，但他至今仍戰鬥在教育第一線，一直站在講臺上，一直都和學生保持零距離！由此我想到自已，剛從大學畢業時，我也曾滿懷激情地投入到教育事業，併為之驕傲自豪地奮鬥了上十二年，可是隨著工作的調動我由大學來到中學，我遇到了從教多年來最大的困惑，教育的物件一下變成了中學生，我原來的那套方法似乎全不靈了，學生不理解我的苦心，通常只需講一遍的問題我要重複很多遍，他們還是會犯同樣的錯，作業也常有拖欠不交現象，課堂紀律也時常是讓人頭痛??我一度十分懷念以前的日子，那些學生多勤奮啊，根本不讓我操心欠作業、違反課堂紀律方面的事。現在無論我怎麼努力，那些後進生的成績還是提高不了??，我有時累得直嘆氣，很懷疑自已的價值和能力；可是李老師卻把做最好的老師當做自已畢生的追求。可見當老師最重要的還是心態問題，心態調整好了，很多困難都會迎刃而解。

說到心態問題，我們來看看李鎮西老師是怎麼衡量自已的教學工作，他所謂的“做最好的老師”，其實是“做更好的老師”，因為他從不拿自已和那些教育專家比，他說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”看到這裡，我受到了啟發，也增強了信心，只要我爭取每天多讀些書,每天都用心去處理每件事，力爭每天都做得更好，我想我一定會有很大的收穫。

李鎮西老師認為教育中的“愛心”意味著對學生的成長以至未來一生

教師暑期的讀書心得7

暑假，學校分給每位老師一本書，我讀的書是《在與眾不同的教室裡》。下面是我讀此書的心得體會：

此書介紹了8位美國當代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業業，全身心投入工作，並且，每位名師都有各自的風格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創造力，為他們各自的教育教學工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當數號稱"美國最好的老師"萊福。艾斯奎斯。

當一名教師傾其精力、美德與創造力時，他能為學生做什麼？如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚歎——他在同一所學校聽同一間教室，年復一年地教同一個年齡段學生長達20多年，獲得的榮譽不計其數，給他提供捐助的人也不計其數。他就是一個人在最小的空間裡創造出最大的奇蹟的名師。

他每天工作12小時，除了完成學校規定的課程外，他還主動教學生高等數學，讓學生閱讀原版文學名著，給學生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學生彈吉他、打籃球和棒球！他總是把一天的時間安排得滿滿的。

這讓我想起了我們學校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學校裡的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的幹工作的時間。我在暑假，經常來學校鍛鍊身體，看到學校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假裡他是每天必到的，每天都有幹不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書裡的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的！學校行政這麼超付出的工作，他們不分時間的默默付出，是為了學校的明天更美好，為了保證開學後教師能更好地開展教育教學工作、為了學生在新學期裡能更好地學習與成長。他們是我們廣大教師學習的好榜樣，我想，在今後的教育教學工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的"成功無捷徑"、"卓越不是輕而易舉就能實現的"。

艾斯奎斯曾經"頭髮著火還在教"！在一堂化學課上，一個學生點不著酒精燈，其它同學都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭髮給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，"雖然這樣很可笑，但我真的認為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略。"這讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學生，就要全心全意地為學生服務，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學生，心裡卻不太情願。我們只有源自內心地幫助學生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學生服務的，也會成為一名極其優秀的、學生都喜愛的好老師。

艾斯奎斯說："在國小階段，對兒童發展最關鍵的因素是各年級的教師"，因為他們在國小階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當教師的，就應起著最好的、最關鍵的作用。教師應該提升自身素質，同時要加強職業操守，全身心地工作，發揮各自的崗位作用，為教育事業多多奉獻出自身力量。 第4篇：教師暑期讀書心得

雖然參與教學的概念比較容易理解，其操作看上去也不難，但在真實的教學中使用卻不是一件容易的事情。參與教學的開展需要一系列條件的支援，包括物力與人力資源，管理方式與制度，良好的教育教學氛圍等等。

人力資源是教學資源的重要組成部分。教與學說到底是人的活動，是教師與學生的活動，離開師生的參與，教學活動也就無從開展。認識這些學生資源的荒廢現象，是參與教學開發人力資源的起點。

參與教學中，教師對教學的干預和課堂控制比傳統教學要"弱"了一些，學生自由活動

的空間大了，討論的機會多了。但這並不意味著參與教學是不強調課堂秩序，紀律的一種教學模式，相反，參與教學的順利開展恰恰是需要一定的制度支援的。不過，適應參與教學的制度是與傳統的制度有

很大不同的，這就使得參與教學的制度有一個建立，完善和內化，甚至超越的過程。

教師暑期的讀書心得8

美國著名教育家保羅.韋地博士花了40年的時間，收集了9萬名學生所寫的信，內容是關於他們心目中最喜歡的老師。據此，保羅.韋地概括出作為一個好教師的人格魅力的12個方面：

—友善的態度。"她的課堂有如一個大的家庭，我再也不怕上學了。"

—尊重課堂內每一個人。"她不會把你在他人面前像猴子般戲弄。"

—耐性。"她絕不會放棄，直到你能做到為止。"

—興趣廣泛。"她帶給我們課堂以外的觀點，並幫助我們去把所學到的知識用於生活。"

—良好的儀表。"她的語調與笑容使我很舒暢。"

—公正。"她會給於你應得到的，沒有絲毫偏差。"

—幽默感。"每天她會帶回來少許歡樂，使課堂不致單調。"

—良好的品性。"我相信她與其他人一樣會發脾氣，不過我從未見過。"

—對個人的關注。"她會幫助我去認識自己，我的進步有賴於她使我得到鬆弛。" —坦率。"當她發覺自己有錯，她會說出來，並會嘗試其他方法。"

—寬容。"她裝作不知道我的愚蠢，將來也是這樣。"

—有方法。"忽然間，我能順利唸完我的課本，我竟然沒有察覺是因為她的指導。" 第6篇：教師暑期讀書心得

我一直認為，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學校。教師的讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。

如何做一名合格的教師？自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。教師讀書當然不僅是為了學生。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎麼做教師？這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期讀書活動中使我受益非淺。現將個人體會總結如下：

首先，敢於正確面對自己，認識自己。和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可

教師暑期的讀書心得9

作為一名年輕的特崗教師，我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導建議。聽到市裡專家給我們的深刻分析，讓我覺得作為一名年輕的教師，我們要從各個方面去影響學生，所以一個教師只有具有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。

針對這次暑假期間的學習。我對這個神聖職業有了深刻的認識，特別是以下幾點有比較深刻的認識：

一、依法執教。通過這次學習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過去那種恨鐵不成鋼的心態，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今後我將繼續依法執教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對於孩子的成長還是十分有利的。

二、教書育人。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務就完成了。但現在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種責任，當作一種義務，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，同時最後的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。

三、為人師表。作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處紮根發芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應該自身做一個道德行為的楷模。

四、終身學習。以前總是強調給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上現在已經不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，現在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學習，活到老，學到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今後我將利用課餘時間不斷充電，不斷學習，將自己的知識結構不斷更新，進一步提高自身素質。

五、關愛學生。作為教師，要像關心自己的孩子那樣。關愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫院，在他家裡出事時關心他們，而應該在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關心他們，主動去疏導學生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認真學習心理學，做一個稱職的心理醫生。

總之，這次暑期培訓我的收穫非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺得得到了如此大的收穫，值得!除了集中學習，我想自身利用假期的時間來進行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優質課堂，來不斷提升自身的業務水平，使自己在各方面都有新的提升。

教師暑期的讀書心得10

師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點，既為老師指點方向，也考察著教師的行為道德點。讀暑期師德培訓之書，結合個人經歷，頗有體會，經思考總結，現歸為三點：

　　一、思與行。

三年的教學生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉地笑過，也曾怒髮衝冠地氣過，也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？--往事未曾沉澱，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，並非指學生，而是指教育思想。

思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之後再付諸行，行中再思、思後再行，

迴圈往復，漸次上進，為了教育事業的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學生，亦為自己，為社會，也為國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現下”，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之後更能有一番“現下”的成功事蹟與“未來”的期望預設。

很可惜，本人較懶，三年中應上方要求也寫過許多各類心得與總結，奈何，苦苦一笑，千言百字多數為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。

　　二、勤與志。

照實說，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日裡無比渴望一絲清靜、一絲悠閒，閒看雲、野養花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠嫻靜，必先經紛擾的洗禮，平日裡諸多事情--不管美事、醜事、瑣事，還是無事，都能處理得風輕雲淡遊刃有餘，那麼我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學的繁忙中偷得“閒”，在大事小事不斷上演的學生世界中能識出天地之自然無華時，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱於市，未必不如此。

再懶惰的人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。為自己找個藉口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班後的放鬆身體、放鬆頭腦，是清清耳根子緩一緩痠軟的臂膀，是正常的放鬆，是迴歸於家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時，8小時上班、8小時睡覺，而人的不同在於剩下的8小時如何處理利用--但話到極致，也人各有志，不能強求，鴻鵠與落雁，難道因為看天空的角度不同，就能批駁另一方的盲點嗎？於此，對於那些“懶”中願意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說，若有心飛天，就應該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力遊向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個藉口於自己，人生有童年，事業也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業童年期”，那麼童年期之後呢……

人應有志，志當長存，存必實踐，方能吹盡狂沙始到金。