幼兒園教學心得體會

我們在一些事情上受到啟發後，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。應該怎麼寫才合適呢？下面是小編為大家收集的幼兒園教學心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

幼兒園教學心得體會1

幼兒園處於孩子成長的懵懂期，調皮、好動、想象力豐富，但理解力有限。照顧這個時期的孩子，不僅需要豐富的經驗、瞭解孩子的心理，更重要的是對孩子要有無限的愛，否則，還真容易被孩子的不聽話氣壞呢。小朋友喜歡的老師長頭髮的，可以梳辮子、漂亮的、年輕的、知識多、懂科學的、有本事的。

每年新生入學的時候我都向家長介紹老師的工作是非常瑣碎和清貧的，這是由幼教的任務和性質決定的。幼兒園是保教機構，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長髮展。幼兒園教師還有解決家長後顧之憂、支援家長工作的任務，所以對幼教來說師德更重要。幼兒園階段處於一個奠基的階段，從大的方面說要對孩子終身可持續發展負責，從細的方面講就是對孩子人身安全、喜怒哀樂、當天的心情負責。

如果沒有愛心，幼教工作可能根本不能幹下去。孩子非常需要老師關愛，比如經常要抱著他們，小朋友也特別喜歡老師，可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了，這是很正常且經常發生的事。這就是孩子，他們就是這樣的，這就需要老師給予他們更多的呵護。

幼教工作是非常辛苦的，一天8個小時都得目不轉睛地跟著孩子，必須勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子很多事情需要老師幫助才能完成，下班時間還要給孩子做教具、備課、佈置環境，週末還經常組織親子活動，自己的業餘時間非常少。一個孩子出現問題對幼兒園來說是1/400，對一個家庭來說就是100%。所以無論在生活照顧還是教育教學上都要精益求精。

兒童是一個精神存在物，他一出生就蘊含著強大的精神能量，並按照自己的成長規律成長，我們的教育也會遵循孩子的年齡特點與個性特點。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維必須依據形象生動的參照物，並且要與他們的生活經驗相關，小白兔，紅蘿蔔是他們易於理解的，而抽象數字1、2、3的實際意義，對於他們來說理解起來就很困難。所以，在教學中我們就會使用孩子易懂易於模仿的語言，使用簡單不會讓孩子混淆的概念，運用生動形象的教具激起孩子學習的興趣等等。

幼兒園教師就像百寶箱，什麼知識都要通曉一二，要有較強的綜合藝術素質，包括對色彩的'理解能力、對音樂的感覺能力，包括穿著，怎麼樣穿著得體，讓小朋友喜歡又符合教師的身份，這些都是幼教應具備的基本素質。還有語言表達能力也很重要，要有較強的溝通能力，幼教是家長和孩子之間的橋樑，對小朋友說話要簡練，聽得懂同時注意層次性。對家長的建議要有指導意義，對孩子的評價措辭要準確、委婉。

作為幼兒教師，我認為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因為人的成長過程實際上是一個心理成長過程，而不是一個智力成長過程，智力成長是附著在心理成長之上的。再有，愛和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支援孩子按照精神胚胎的內在規律自然發展，對他們的自然發展表示尊重，為他們的發展提供適宜的精神與物質環境，我們的總園長朱敏女士就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現了我們對孩子的尊重與理解，同時讓孩子在自然發展中體驗到了無盡的愛和自由，這對於孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅實的基礎!

幼兒的學習活動與日常的遊戲、生活是密不可分的。遊戲和生活中不斷出現在幼兒面前的真實問題情景使他們不斷調動和運用已有的經驗，並在不斷地面臨挑戰和解決問題的過程中獲得新的經驗。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺地會了，讓環境問題化———讓孩子玩著玩著就學了。這種說法看似簡單，其實對老師的觀察、分析、提煉、創設能力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環境中支援幼兒解決問題，進而引導幼兒將經驗遷移到社會生活中去。

幼兒園教學心得體會2

我們生活的這個世界需要愛心，在幼兒園學習和生活的孩子們更需要愛心，記得一位名人以前說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育好孩子。”作為幼教老師，教育好孩子是我們的最終目標，要想實現這個目標，就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻出我們的愛心。

孩子上幼兒園是人生的一個重要起點，他從那裡開始了真正的社會生活和學習生活。對於剛剛脫離父母懷抱的他們來說，幼兒園是一個全新而又陌生的環境。他們期望得到認可、讚賞、同情、關心和愛護，期望得到老師的愛。在那裡，我不妨先舉一個例子。康康是小班裡一個十分聰明能幹的小傢伙，自我吃飯，自我尿尿，就是我們常常說的那種小大人型的，但不知怎樣的，最近一個星期己經連續尿了三次床了，問他的媽媽，他在家裡最近一段時光從來不尿床。這可怪了，到底是怎樣一回事呢？之後才明白，原先這個小傢伙是故意的，他只是不滿意老師對他的“不在意”，想用這種極端的方式來引起老師的“在意”，他是想從老師那裡得到關心和愛護。這是一顆多麼天真而善良的童心啊！孩子的心靈是純潔的，同時也是十分脆弱的，這就需要教師用自我一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。多與孩子交談，多給孩子以愛撫，走進孩子的內心世界，用愛心來澆灌和呵護他們。哪怕只是一道溫和的目光，也會讓其爭當“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。

作為幼教老師，最大的過失莫過於對孩子沒有愛，最大的悲哀莫過於失去了對孩子的愛。在幼教的日常工作中，愛心的體現無所不在。幫忙孩子繫好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心；尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心……愛心是重要的，有了愛心，我們就會在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬巨集的愛心不斷地轉換成日常保教活動的耐心，職責心。從有利於孩子心理和生理健康成長的角度出發，不斷加強自身幼教專業素質的提高，精心設計好每一個教學活動計劃，讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。

“教育技巧的全部奧妙，也就在於如何愛護孩子”。給孩子愛心，他就會認可你；給孩子愛心，他就會親近你；給孩子愛心，他就會喜歡你；給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖；給孩子愛心，他就會在學習和生活中去關愛別人。請不要吝惜我們的愛心，讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛心，讓孩子在愛的海洋裡不斷茁壯成長。

幼兒園教學心得體會3

第一章總論：首先，xx從自身信奉的哲學觀出發提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應人的本性去激發和推動它有意識地和自覺地、完美無缺地表現上帝的精神並加以發展。其次，他提出了教育要順應自然的原則，從這一原則出發，他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發展，並注重他們的個性的發展，同時，他還提出了人是不斷髮展的觀點，並強調人的各個發展階段之間的連續性。

第二章幼兒時期的人：xx從嬰兒期的發展與撫育和幼兒期的發展與教育這兩個方面進行了具體闡述，他指出嬰兒期既是一個吸吮期也是一個撫育期，對嬰兒來說，尤為關鍵的是其身體感官以及四肢的運用。

第三章少年期的人：xx主要論述了兩個問題：少年期的發展與教育和家庭生活對兒童的影響，他認為少年期是使外在的東西內化為自身擁有東西的渴望，這種渴望可能通過遊戲得到滿足，然而，能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活，對少年期的兒童來說的家庭生活是其生活的楷模，會對他的生活產生強烈的影響，父母應當讓兒童學會分擔家庭中的事務，不應拒絕孩子幫助做事的自發要求，而應加以支援和肯定，讓其自然良性的發展，另外，他認為兒童的情感在這一時期也得到了相應的發展。

第四章學生期的人：xx從學校的性質和目的，教學內容學校與家庭的關係三個方面進行分析與論述。

第五章整體的概觀與結論：xx指出，由於我們過多地錯誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向，因此，極為有害地干預了兒童的本性，尤其要認識到，在兒童的發展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無法挽回的，為此他強調，我們應把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上，放在真正人性的形成和發展上。

總而言之，《xx的教育》一書是論述兒童時期學前教育和學校教育的一部重要著作，該書系統地構建了幼兒教育理論體系，儘管我們並不贊成他的唯心主議思想，但他主張教育應適應兒童的天性，反對強制性教育和壓制兒童發展的教育，重視兒童積極的活動，重視發展兒童的創造性，重視兒童個性的發展以及強調早期教育對人一生髮展的重要意義和家庭教育的作用，主張人的一切發展階段上教育的連續性等觀點，不僅對當時德國教育普遍存在的那種機制的和機械刻板的教育方法具有革命意義，而且對當下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發意義。