《傅雷家書》心得

我們從一些事情上得到感悟後，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利於我們不斷提升自我。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編為大家整理的《傅雷家書》心得，歡迎閱讀與收藏。

《傅雷家書》心得1

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心裡怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不著擔心"審查"，也用不著擔心"批判"。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。

書中摘錄的內容：

親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的；我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的`一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。 在這些樸實無華的文字裡包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，"可憐天下父母心"！同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之後才能真正體會做父母的這種感情。

在最隱私最坦誠的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積澱下來的優秀文化，是我們民族的寶貴精神財富，可惜在現在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學習的楷模。

書中的好句摘錄：

1、人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！

2.人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。

園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。

3. 一切做人的道理，你心裡無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以後，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待！

《傅雷家書》心得2

【欲作家書意萬重】

“欲作家書意萬重”，這是張籍客居異鄉時難平的情緒。過去，家書不僅是一封給家人問候的信件，也是一條維繫親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋樑。在《傅雷家書》中，我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛與關懷。

眾所周知，傅雷是一位著名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個有著細膩情感的父親。他對兒子的關愛，在家書的字裡行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的信被丟掉後，日思夜想，輾轉難眠，也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，還要說明是否收到……。

傅雷的愛不只是對兒子的寵愛，有時還表現出了老師的嚴格。當傅陪在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時，他告誡說：“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長的很呢，這不過是一個光輝的開場。”讓兒子不要驕傲自滿。當兒子想離開波蘭時，他又仔細列出波蘭與蘇聯的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領，讓兒子也變得審慎嚴謹。

《傅雷家書》之所以能使人獲益良多，還因為書中能見其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優雅與東方文化的穩重，能客觀看待東西文化的優點與不足，並將其融會貫通。他也對批評家的建議大方接納，深刻自省。他能公正對待兒子，他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導兒子，也用《約翰。克里期朵夫》中雅葛麗雅對愛情的'一味追求來引導兒子的愛情。

《傅雷家書》也是一本有溫度和真情的書。當傅聰的前任老師過生日，他會特地在信的開頭讓兒子務必要祝他生日快樂。當彌拉生病時，他也單獨寫信問候。當傅聰遠赴重洋蔘加比賽時，他在信的開頭讓他記住祖國。他的關懷是衷心的，他的叮嚀是溫情的，他們父子的情感是真摯的，父子關係是和諧的。

我們總是會問，親情到底是什麼？父子之情到底該怎樣？我想《傅雷家書》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之前的劍拔弩張。父子真正的良好關係應該是亦師亦友。可在你身處險境時伸出援手，在你孤獨寂寞時送上陪伴，當你迷茫困惑時給你指明方向，在你成功驕傲時給你溫馨提醒。

家書，用筆墨讓親情團聚，用信封將親情送達。我想，這也正是“欲作家書意萬重”的原因吧！

《傅雷家書》心得3

在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身後怕來不及阻攔我們受的傷害。

期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取捨徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師、慈父、益友，在一個孩子的成長中父母能做到的，他幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之後我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的`形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近於殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者之口。

而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。孩子經受痛苦時，他說：辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱，他說：藝術是目的，技巧是手段老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的。

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而傅雷告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。

《傅雷家書》心得4

《傅雷家書》這樣的名著其實好多年前我就知道，但是我一直也沒有認真去讀，一來呢可能我太年輕，二來呢可能我太過於輕浮。覺得這不過於是本家人之間的私信，可能是知識分子家庭，也許說教的價值大些罷了。

今年寒假期間，女兒的班主任要求孩子假期也閱讀一下這本書。做為家父，我已人到中年了，在朋友的推薦下購買了譯林出版社的《傅雷家書》。我覺得我應該認真的看看，不然和女兒都無法溝通了。沒想到我看到最後結束的時候是落淚的。

雖然是傅雷先生的家書，但這和每個人到中年的父親的心聲有何區別呢?

“嚴父教子”傅雷先生對傅聰尤其如此!孩子還小的時候傅雷先生的要求是那麼的`嚴格，他在二樓翻譯名著，孩子在一樓練習彈琴，他聽著稍有不對馬上就要下樓打手，每天練琴四五個小時之久。甚至於在抗戰時期一家人在雲南時仍然繼續練琴，等能撤回上海的時候則是先帶著傅敏回上海，讓傅聰一人在雲南繼續，以至於最後傅聰自己靠出賣琴藝賺點錢，這才自己回到上海。這段內容煞是讓我覺得對孩子要求甚是嚴格。不然怎麼能成後面的鋼琴大師呢?

一般人都是生了孩子和老二親，可傅雷先生還又是和有才華的親，從《傅雷家書》中能感到的是，他一直對傅聰滿是親情，也許是孩子不在身邊，我想更多的是他這個孩子早早的就成了享譽海外的著名鋼琴家了。以至於他自己在書信中都談到沒有能照顧好傅敏，用他自己的話說是“使我沒法多開口，但總覺得對你給的很多，對他給他太少，良心上對不起他。”

也許是我也老了，所以在讀書的時候我一直在家長的心態在看著家書，所以在看到最後幾封信的時候我的心情格外沉重，等我看到傅雷孫子的照片的時候，我也潸然淚下啊，所以我要感謝我朋友的推薦，他畢竟開書店多年了，當時說還是譯林出版社的這個好，如果不是這個版本，我也看不到這個照片，因為在讀書的過程中，我一封封信中能感到傅雷夫婦二人的心態，要知道他們是從兒子結婚後根本就沒見到過兒媳婦一面的啊，更別說孫子了，雖然身在英國的孫子最後的名字凌霄是在信中給起好的，可真是一面都沒有見過啊，平時都是隻能家信來往。之所以讓我落淚就是因為那張照片中孩子穿的衣服就是傅雷先生的夫人朱梅馥親手給織的毛衣啊，要知道她可是沒見過孫子一面啊，可孫子穿上還那麼合適，那麼可愛啊!

“赤子孤獨了，會創造一個世界”這句話是他們兩個人墓碑上最終刻的一句話，這句話是選自1955年1月26日傅雷先生寫給傅聰的一句話，其實這封信裡還有一句話也很好，我用他結束我的這篇文章。“一切真實的成就，必有人真正的賞識。”

《傅雷家書》心得5

傅雷的家書體現了傅雷對祖國和兒子深深的愛。首先，信中強調了一個年輕人應該如何做人，如何應對人生的問題。

傅雷用自己的經歷告訴兒子，要謙虛、嚴謹、有禮貌；遇到困難不要氣餒，拿大獎不要驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術和人格的尊嚴，要做一個“德藝雙馨，個性出眾的藝術家”。同時，傅雷還對兒子的生活給予了有益的指導，對日常生活中如何做到勞逸結合、正確理財、正確處理戀愛婚姻等問題提出了意見和建議。圈兒愛兒子是無法用語言表達的。

《傅雷家書》是傅雷夫婦1954年至1966年6月間給傅聰和傅敏的信的節選。傅雷夫婦是中國的文藝翻譯家。

看完《傅雷家書》，我真的被傅雷對生活的認真和對孩子的關愛感動了。家庭書籍從事業和生活藝術到吃飯穿衣花錢，什麼都管。父母可以學習如何教育孩子，學藝術的，尤其是學鋼琴的，可以學習如何提高自己的技能。對解放初期到這段歷史感興趣的朋友們，也可以從對當事人傅雷的'描述中得到一些瞭解，這本書給我印象最深的是加強個人修養。從家書裡的話可以看出，傅雷是一個對自己要求很嚴格的人，有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹立三個原則：不要對祖國說對不起，不要對祖國做對不起，不要進入自己的國籍。愛兒子教兒子的精神是感動的。

這是最好的藝術學徒閱讀，也是一篇充滿父愛的教師文章。傅雷和他的妻子是中國父母的榜樣。他們的兩個孩子，著名鋼琴大師傅聰和英語特級教師傅敏，是他們“先做人，後做“家，獨立思考，因材施教”教育思想的成功體現。

有些人認為字母是最真實、最自然、最誠實的詞。是的，因為所有寫出來的文字都是當下的想法，想法去哪裡，文字就去哪裡。給親戚寫信時尤其如此，他敢於分析自己，在孩子面前認錯，從自己的經歷中給出經驗教訓。所以，我想讀傅雷的書。我們讀的應該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰的音樂教育中，他最初強調技巧，然後反覆要求他真正理解作品本身，也就是他總是從“為什麼”的角度去思考看事物的本質。傅雷自己教育孩子的思想體驗也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子，兩個孩子都很成功。父母對我家書的諄諄教誨，孩子與父母之間真誠的交流，字裡行間溢滿的情意，給了我強烈的感染啟示。

弗朗西斯培根曾經說過：“人類的命運掌握在我們自己手中。”我們都渴望成功，渴望做大事，這需要智慧的指引。

那麼，就從這本書開始吧！它會告訴你所有成功的方法和技巧，幫助你開啟財富和智慧的大門，創造輝煌的人生！

《傅雷家書》心得6

有那麼一本書，它如山間那潺潺的清溪，如碧空中那舒捲的白雲，如海上那自由翱翔的海鷗，如那無瑕的白璧那透明的結晶體。它的感情是那樣純真，那樣摯樸，那樣深情。沒有半點虛偽，用不著半點裝作勢。它，就是《傅雷家書》。它的意義，已經遠遠超過了傅雷個人家庭的範圍。

1966年9月2日深夜，連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡，選擇了離開。以生命為代價，來以此捍衛了他們人格的尊嚴，離開了他們最愛的孩子，永遠地告別了這個他們曾經認真生活的世界。在《傅雷家書》中我們看到了傅雷先生對人生、文學、藝術的侃侃而談，也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨立自由之人格，體會到了他那嚴厲卻又不失仁慈的父愛。

“赤子之心”是《傅雷家書》貫穿全書的精神，同時也是傅雷先生做人的出發點和立足點。正如傅雷摯友樓適夷先生所言：“《傅雷家書》是一部充滿父愛的.苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。”傅雷先生雖然家教嚴格，但他的教育方式也在時間流逝中不斷地調整，父子關係愈發和諧，他們在對藝術的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前從沒自恃身份而高高在上。他是一個性情中人，他的感情總是寓於生活的細節之中。同許多父親一樣，愛子之心猶如大海，澎湃而又深沉。

這一本書是把開啟智慧之門，啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限於浮光掠影地瀏覽，而是要去深刻領略這一藝術瑰寶。從法國大文豪巴爾扎克的小說中窺視到法國的舊社會；在羅曼。羅蘭的小說中，學會正視現實、錯誤，徹底感悟，終不至於被回憶侵蝕；品味陶淵明、李杜的詩詞歌賦；聆聽如大海般寧靜，包容的巴赫作品，欣賞恬淡平和，寂靜幽瀾的肖邦作品，在古典音樂的世界中徜徉；欣賞富有中國風格的山水畫作。若有機會，我們大可不必拘束於書本、家中，可快步走進自然，感受生活之美好……正如傅雷先生所說：“世界上最高的純潔的歡樂，莫過於欣賞藝術。”

現在，當我讀完這本書，我的靈魂進行了一次昇華，它使我驀然間清醒。我想，人還是要有自己的信仰，人還是要對崇高的東西有所追求，人還是要讓自己的心靈乾乾淨淨。人活一場，還是要認真地活過，就像傅雷先生有過的認真一樣……

《傅雷家書》心得7

閒暇時間看了《傅雷家書》，其實給我最深的感觸是傅雷先生其實是一位典型的中國式家長，但也不是。說他是典型的中國式家長，是因為他和大多數的中國家長一樣，孩子有關的大大小小的事件，學業也好，生活也好，都要悉數操心，即使孩子已經成年到國外留學，也依舊緊密關注著孩子的動態，關注孩子有沒有積極學習，並時刻關注孩子在學業上取得的進步和成就。最開始打動我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離後的情景，“只說了句‘一天到晚堆著笑臉’，她又嗚咽不成聲了。孩子，你這一次真的.是‘一天到晚堆著笑臉’，教人怎麼捨得！“這一句畫面感極強，一對夫婦想著遠方的孩子，只一句與孩子有關的話就已經泣不成聲，也讓我想起那句”哀哀父母，生我劬勞“。

而說傅雷先生不是一位典型的中國式家長，主要有兩點原因，一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強的針對性的，他對孩子的演奏做出反饋，告訴他低音區混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題。這與大多數只能模糊給出”你一定要好好學習“的家長有所不同，我想也正是因為這一點，傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點是傅雷先生其實把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達出來，他在信裡給孩子寫”孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！“明白孩子心中所想，也讓孩子明白家長的想法，讓彼此間的關係更緊密。

《傅雷家書》心得8

假期我讀了《傅雷家書》，說實話開始讀時，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!

可慢慢讀下去以後,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達七千多字)，字裡行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：

一、討論藝術；

二、激發青年人的感想；

三、訓練傅聰的文筆和思想；

四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的'愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠。《傅雷家書》獲過全國首屆優秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優秀中國文學圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術學徒修養讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀。

《傅雷家書》心得9

在以前，人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮此刻腦海間。.。.。.

書的第一章說了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話語，從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走後，父母也表達出了自我的不捨之情，是啊，那畢竟是自我的骨肉啊，誰能捨得呢！在除夕夜，也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經歷的，於是自我便能夠告訴孩子各種關於學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心境，為孩子成熟而開心，與孩子討論自我的工作。.。.。.這些不都是一個父母對孩子愛的表現嗎在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的孩子的`關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

想想自我在家裡的表現，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自我長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們此刻還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家裡，或許就會懂得父母了。

我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書的資料並沒有侷限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。

請從此刻開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。

《傅雷家書》心得10

在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身後怕來不及阻攔我們受的傷害。

期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取捨徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。

嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之後我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我幾乎是帶著一種解脫的喜悅進入大學的，拋在身後的是十年寒窗，繁重學業，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之後深深懊悔那一段的時光。

初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什麼。

好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的。

我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近於殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。

對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。”孩子經受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”

他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心”。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的”。

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣，就等於修改自己的'意識與性情。”

我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴於律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚歎；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的‘富貴於我如浮雲’，現代的‘名’也屬於精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈於貪念和慾望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年後，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情矇蔽，服人的眼光。結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭後來的無窮痛苦。”而當他們成家後，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。

在與傅聰意見不合激烈爭吵後，他在信中這樣說道：“良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”

父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至於懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背後深沉的愛。

他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之後不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們並不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養，他們與我的世界的交集只有一個我。

但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。

《傅雷家書》心得11

在如今網際網路發達的時代，那一封封白紙黑字的信封又該將何去何從？

初翻開《傅雷家書》，就被它別具一格的文體所吸引住。這是一本由一封封溢滿父愛，母愛的書信而組成的，可謂是嘔盡心血的教子篇。

來到傅雷故居，可以想象：走過鄉間的林蔭小路，穿過綠色如茵的稻田，走入整潔如一的長臺的傅雷故居，再跟隨筆者的腳步越過滿室書香，來到窗邊，似乎還可見到往日的情景。傅雷坐在書桌前，點起小燈，拿著毛筆，在百忙之中抽空認真地給自己遠方的兒子寫著信……即使，這一幕發生在遙遠的過去，但，通過字裡行間，彷彿一切都那樣真實，歷歷在目。

傅雷在書信中淋漓盡致地表達了自己至深的情感，且是從不敢表露出來的。眾周所知，早期的傅雷對自己的.要求幾近完美，自然，他對待家人也亦是如此。他的教育理念：棍棒底下出孝子也不是不無道理，最終培養了兩個優秀的兒子。所以從這點出發，傅雷，不僅僅是一個偉大的思想家，更是一位平凡普通的父親。

傅雷寫給自己兒子的信數不盡，其中一篇竟長達7000多字。在兒子落寞之時，他往往給予足夠的鼓勵，信中這樣寫道：只有保持積極正確的態度，才能夠以坦然平和的內心來面對，不會被榮譽和金錢衝昏了頭腦，也不會在遭受打擊和困厄時一蹶不振。在兒子成功後，會提出表揚，更會提出戒驕戒躁，不可驕傲的告誡，信中：我們做任何事情都要有決心和信念有頑強的毅力，要相信自己一定可以成功，另外還要採取行動，有一個良好的態度，兩者俱全才可以有所成功。如此思慮謹慎的傅雷，為兒子的前途打造出一片光明。

也許，傅雷晚年的最大遺憾就是跟自己孩子相處的時間太少，甚至自己臨終前都沒能見一眼。珍貴的人往往總是逝去後才悔恨不已，但卻早已來不及。這也是警醒著所有的讀者：珍惜眼前人，活在當下……

一筆一劃皆是情，一字一句皆是意，家人的愛是平淡的，是默默無聞的，可有時，卻不失些真情流露,就像那一封封微微泛黃的書信，突顯的那樣偉大。

一封書信，容納了千言萬語，那是一個時代的象徵，是一位平凡父親深沉的愛……

《傅雷家書》心得12

傅雷家書，可以說是對中華民族優秀道德的`最好闡釋。傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們儲存那個時代的記憶。

正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則

《傅雷家書》心得13

每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人讚口不絕。

不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不瞭解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最後後悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的'家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

《傅雷家書》是男女老少都適合的書，定會使人們有所收益。

《傅雷家書》心得14

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法，學藝術的異常是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的方法，對解放初期至xx這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裡，文字就到哪裡。給親人寫信更是如此，並且是他敢於剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應當就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的`，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裡行間，給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。

《傅雷家書》心得15

晚上的時候，偶拾《傅雷家書》，但是讀序言和遺書，便要落淚了，及至家書，更是情不能自已，其間洋溢的彷彿盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨，還是凡人百姓，在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關心身體之外，更多的是告誡他們如何堂堂正正做人，如何刻苦學習，立志成才。

清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒，務必勤學苦讀，不要虛擲了寶貴的少年時光，務必保持克勤克儉的家風，不要忘本，不要驕橫鄉里，不得染上紈絝習氣。清末狀元張謇，經常寫信教導在外求學的兒“人當有志氣”，“志當存高遠”。而《傅雷家書》更是把一位對社會、對祖國、對人類儘自己責任的父親的心靈展示出來，成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養料，震撼了千萬讀者的心。《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外並最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意湧動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過於嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。

40年代上海孤島時期，傅聰還未及學齡，傅雷就發現他幼小的身心中有培養成為音樂工作者的素質，便首先在家中由父母親自擔當起教育的責任，並在最基礎的文化教育中，環繞著音樂教育這個中心。他親自編教材，給孩制定日課，一一以身作則，親自監督，嚴格執行。他規定孩應該怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜，專揀肉食，又不聽父親警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。傅雷平時克己待人，對兒也就十分嚴格，但深含意，正是從小這樣的教導，傅雷方能遠赴重洋後，仍能專心藝術，不為外界侵染，最終成才。但是作為父親，他時常為自己以前過於嚴厲而向兒懺悔，兒自然也是理解父親的.苦心的。寫作這些家信時，傅聰已經長大外出，但是傅雷仍然希望“時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面忠實的‘鏡，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

因此，兒雖然已經長大，但在父親的眼裡，他永遠是關的物件。他的這些關，不光是對兒幼時關的深情延續，更有著許多的延伸和擴充套件，每閱之，總在感動之餘，給人無限啟迪。傅雷家書》並不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰的信裡這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通訊訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”字裡行間不僅是拳拳的父此之情，還有更多的人生領悟，宛如一個忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離後，翻然想念曾經的許多遺憾，其實孩又何嘗不是在別離後才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在於此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴字裡行間不僅是拳拳的父之情，還有更多的人生領悟，宛如一個忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離後，翻然想念曾經的許多遺憾，其實孩又何嘗不是在別離後才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在於此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴。

傅雷說“我的文字太死板，太實，不夠俏皮，不夠輕靈”。而儘管他的作品不具備輕靈，他卻具備另一種較之毫不遜色的文風，含蓄凝重.這種文風，只有嘔盡心血，而又嚴謹求實的學者才能寫出。他所寫出的熱，寫出的生活，都讓人感覺仿如耳邊響著貝多芬的樂章，血脈裡激昂著命運的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書，也同樣洋溢著這種讓人心動難止的的感動。可想他對生活的熱是充滿藝術家氣質的。我們理解了梵高的自殺，也同樣理解了傅雷的棄世，儘管二者不同。然而當一個人的血液裡充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時，是很難面臨一種崩潰的。這也許是對完美與現實衝突的一種折中。