波蘭實習隨想 實習報告

初到波蘭

　　通過愛因斯特計劃，我暑假前往波蘭實習兩個月。俄羅斯航空公司的飛機頂棚顫顫悠悠地搖晃著,正如我忐忑的心情。畢竟，這是我第一次出國，而且是一個人。晚上10點飛抵華沙，然後從機場輾轉去火車站，跳上前往克拉科夫的火車。疾馳了一夜，在第二天清晨，我才得以看到波蘭的真面目—黎明的森林與草地??衷諞黃?酌Ｃ５奈砥?校?路鶼勺印⑽灼琶竊諂渲杏葡械穆?健Ｎ沂紫忍寤岬攪伺分尥?暗囊餼場?nbsp;
初到某個地方，首先得解決的是各種日常生活問題。一覺醒來，面對空曠的宿舍，雜亂的髒衣服和紋絲不動的箱子，我突然感到不知所措的無助。飢腸轆轆的肚子提醒我生存問題是首要的，於是我趕緊找了一個波蘭朋友帶我去附近“踩點”，國外和國內的一大區別就是空曠缺乏人氣，走了半天找不到一家超市、餐館。波蘭哥們英語很差，我又徹底不懂波蘭語，結果比劃了半天，他才帶我去換了貨幣，然後熟悉了一下週邊的環境。
我開始著手做第一頓飯，面對超市裡琳琅滿目的商品和一竅不通的標籤，我感到恐懼。由於飲食習慣的不同，波蘭的菜種類很少，國內常用的調料也買不到，我只好嘗試性地買了一些食物回去做烹調實驗。第一頓飯忙了我3個小時，手忙腳亂地弄起來以後我才悲觀地發現沒有工具是那麼頭疼的事情。沒有刨子，土豆一半被我用刀削掉了，更可惡的是沒有菜刀，我只好拿著西餐刀小心翼翼地在一個盤子上切菜，象個修表匠，時時小心不要把刀弄斷。既然是實驗，菜的味道可想而知，但是我已經顧不得那麼多了，風捲殘雲般消滅了自己的勞動成果。
此後我一直不停地試驗各種菜譜，直到一週以後，才終於做出了像樣可口的飯菜。現在回想起來，這次出國實習我最大的收穫，就是學會了如何在一個全新的環境中立足，適應，進而在新環境施展。而獨立生活，是我學到的第一課。在國內，我這一代人大多過的是典型的獨生子女的生活。即使是讀了大學，大家肯定也未必為吃住行犯過愁，學校的食堂絕對是心安理得的依靠。但是在國外，人生地不熟，那些我們在國內從來認為理所應當不成問題的問題，都會成為難題，你需要花時間花精力去一件件對付它們。許多想不到的事情，逼的你不得不主動去向當地人請教，去問詢，不然就會吃大虧。比如歐洲的物價很高，中國學生自然會考慮經濟問題。一次在聊天中我和隔壁鄰居說起物價，他馬上建議我去一家較遠的超市，雖然多走10分鐘，但是價格便宜近一半。就這麼一個建議讓我受益非淺。
生活的歷練換來的是成熟與自信，當我兩個月後返回中國時，我已經對自己的獨立生活能力非常自信了，深信自己以後無論到任何陌生的地方，都能夠在短短的數天時間內恢復正常的生活。這是我受益終生的一大財富。
到波蘭的第二天，我正式到公司報到。從宿舍到公司走過一條林蔭道，另外一側是大片地綠草地，在下班回來的時候總是可以看到當地居民稀稀拉拉的在草地上溜狗晒太陽．遠處是起伏的丘陵和綠樹叢中紅白相間的小房子，夕陽西下，藍天白雲的時候顯得格外好看．
　　我的公司坐落在這花園一般的地方，辦公樓不是很起眼，舊舊的，但是裡面非常整潔明亮，裝修設計也很現代化．Gridtech公司是那種典型的高科技公司．老闆Pawel在AGH大學畢業以後曾經在英國的一家電信公司和歐洲高能物理實驗室做過那種分散式網格計算的研究，現在他在美國芝加哥大學ARGONNE實驗室參與地震模擬的工作，這項工作使用了網格技術，把全美各個大學和科研計算中心的資源連線起來，完成地震模擬所需要的巨大計算量。這項工作是非常challenging的。我因此而對未來的工作充滿了興奮。


艱辛工作

公司主要給我佈置兩方面的任務。首先，我要閱讀大量的文獻與技術資料，並把這些轉變為公司的技術文件資源。這主要目的是讓我能夠在短期內補充一下自己的在網格技術方面的知識。然後我需要學習如何建立基本的網格服務程式，實現兩個基本的服務程式：一個是隨機數生成程式；另一個是路徑標示追蹤程式，即每個工作站點都要往經過它的資料流中加入特定的標示符，這樣我們可以很容易地追蹤資料流是如何在網路中傳播的，這對於網格技術來說非常重要。在完成這些之後，我需要學習簡單的GLOBUS測試工作。
另一個任務是基於搜尋引擎優化公司的網站，提升公司的網站在GOOGLE等搜尋引擎中的排名，這樣潛在客戶在更容易發現我們公司。我需要首先研究搜尋引擎的工作機理，然後完成一篇可行性分析建議，在經過負責人評估之後，將建議付諸實現。
我工作首先碰到的問題是作業系統介面的問題。國外的作業系統都是UNIX的，基本不用微軟的WINDOWS，而在國內可能還沒什麼人用微軟以外的作業系統。可能這是因為國內盜版猖獗的緣故，人們都習慣於直接白拿別人最新的成果而不用考慮成本。但是另一方面，UNIX系統由於其原始碼的公開性，使得使用者能夠直接接觸到電腦底層，非常靈活。另外其效率也遠非WINDOWS可以相比的。於是我不得不很辛苦地去適應那枯燥的字元介面和一堆古怪的命令引數。
在工作中，我體會到了自己的侷限和不足。我的同事雖然都只有20來歲，但是他們對計算機技術的掌握和理解比我深刻很多。許多對他們而言常識性的問題，對我來說成了一個個待研究的難題。因此在工作中我往往為了解決一個問題，需要學習一大堆預備性知識。例如公司網站是PHP編寫的，而我在去波蘭之前毫無PHP經驗，更不用說在UNIX環境下除錯了，所以為了修改一個PHP程式碼段我需要先花很多時間在PHP語言學習本身上。但是另一方面，我也體會到在所掌握的知識永遠不可能適用於自己的工作，任何一個任務都有其不可預知性，需要的是一種持續的學習精神。
按工作計劃，我在全部工作的三分之一進度時需要遞交一份可行性報告。這對我來說是一個挑戰。因為我從來沒有用英文寫過一份正式的工作文獻，大量的專業詞彙讓我有點手足無措。要能用英文能表達準確，前提是你對報告內容已經有深刻的瞭解，才能彌補語言表達上的不足。我忘不了當時自己花3個晚上熬夜寫可行性報告時那種無助的感覺，在這種無依無靠的逼迫下，人才被逼著自己獨立去思考，去承擔責任。
把報告寫完叫給了Pawel時,當場他就給我上了一課．Pawel是一個非常嚴謹一絲不苟的人．他給我指出的問題是報告的書寫格式要結構清晰明確，讓一竅不通的人很容易就能看懂．這是為使用者著想，為老闆著想的最好體現，只有不浪費它們時間，我們的計劃才有可能成功．而作為學生，我們總是忽略這個問題．我總是從自己的角度出發，想把報告寫完就算交差了，卻不曾想過這個報告的目的是什麼？它是給人看並用於說服人的，而非為報告本身而本身．倘若看報告的決策者拒絕了報告的內容，那這封報告就失去其本身的意義，而不管你事實上究竟把它寫得有多好．為了工作的效率，每一個員工要保證自己做的工作的質量，讓你的同事們能夠放心方便的使用你的工作成果。這是我從職場上學到的第一課．
寫完分析報告，我對search engine optimization這個詞的涵義已經由當初的匪夷所思變為拍案叫絕了．首先，搜尋引擎能如此地提高網際網路的效率和意義，這是除電子郵件以外其他任何技術都無法比擬的．資訊不對稱早已成為限制社會發展效率提高的瓶頸．每天成千上萬的人都出於各種目的在尋找．以前提及搜尋，我們腦海裡出現的是搜尋小說，MP3，但是如果搜尋者是商業使用者，為了自己的目標而尋找資訊資源，這是多麼大的市場！這個市場可以說是Google培育出來的，而現在它也正在大肆享受這個新興市場的甜頭．與搜尋技術想對應，Google創造的廣告模式就是一種天才的盈利模式．傳統上提起廣告，我們會想起的是電視看了一半插進來的那種虛假的不能再虛假的吹牛，在瀏覽網頁時跳出來的令人作嘔的cookie，除了增加我們對廣告商的厭惡外似乎沒有什麼作用了．而此時的廣告則完全不同，它是幫助客戶的一種資訊資源，可以大大縮小客戶的搜尋機會成本．更重要的是，這些廣告是伴隨著你的搜尋關鍵詞而出現的，因而與使用者的目標非常一致，它起的是效率優化作用，而不是傳統地為了把商品不擇手段地賣出去．
　　Google在市場上的份額如此只大以至於它幾乎成了搜尋的代名詞．每天將近７０％的個人或商業使用者在使用．Google的排名幾乎就是網上價值評判的唯一標準．所以Google的排名含金量就不言而喻了．為了保證公正性Google的搜尋結果排名是非盈利的，但是它在邊上另開了一個廣告業務，這個創造造就了公司的滾滾財源．
　　當然，從純技術上講，Google也是一個人類智慧的奇蹟．首先，Google的演算法是利用其他網站對本網站的引用次數乘上權重再考慮網站主題與搜尋關鍵詞的匹配程度來搜尋結果並排序的．前者需要是一種遞迴思想，在完成邏輯上的分析以後肯定是用多次計算的疊代來計算的，而後者又肯定是一個研究得很成熟的字串匹配技術．Google是商業和技術創新完美結合的典範，從它我瞭解到，一流的企業是創造一個市場和需求，而不是與其他企業競爭。


克拉科夫

　 我實習所在的克拉科夫是個波蘭的古都。這是一個儲存完整的中世紀古城，已經被列入了世界文化遺產，並被評選了世界上最美的12個城市之一。走在街頭時時可以感受到這種中世紀的氣息．老城區的路都是碎石鋪成的，忐忑不平，汽車開過時可以體會聽到那種劇烈的摩擦聲．街頭的房子都特別的舊，我覺得這就是東歐與西歐，已開發國家與欠已開發國家的區別吧．西歐那些文藝復興時期的房子雖然古老，但肯定都修繕地十分精緻，彷彿童話一般。但是在波蘭，一切都彷彿是５００年前的樣子．磚頭在歲月的侵蝕下已經退色且禿凹不平，牆壁上也有大面積的脫落．
每個歐洲城市都有一個廣場，這是歐洲傳統文化的中心。與羅馬，巴黎、維也納這些赫赫有名的名城相比，克拉科夫廣場更顯得古老質樸和原汁原味，因為克拉科夫沒有建新城，也很少有現代建築，整個城市還是中世紀式的。廣場上的標誌性建築就是紡織業行會館和聖母昇天教堂，都是15世紀的建築。聖母昇天教堂是哥特式建築，兩個尖塔高聳，據說當地規定任何新建建築都不得高於這座教堂的高度。塔頂是青銅做的，配以黃褐色的磚，顯得這個教堂非常古老。但是教堂裡面卻是富麗堂皇。教堂裡面是沒有樓層的，建築有多高，裡面大廳就有多高，金色的聖壇上供奉著耶穌和瑪利亞的像，四周的牆壁上有許多木雕和神龕，特別是有許多聽人們贖罪的龕隴，非常有特色。碰巧的是我在聖瑪利亞教堂剛好趕上一對新人的婚禮，在教堂裡舉行過儀式以後，新人坐上馬車，後面跟著長長的送賀的隊伍。馬車鈴鐺清脆的鈴聲和廣場上民間藝術家的手風琴演奏交織在一起，這才是真正閒適的歐洲文化。
在華沙之前，克拉科夫一直是波蘭王國的首都。波蘭王家的WAWEL城堡，就坐落在城南的小山上，被譽為波蘭母親河的維瓦河從旁邊蜿蜒而過。波蘭奉天主教為國教，在克拉科夫教堂隨處可見，從哥特式，巴洛克式到洛可可式，生動地給我上了一課西方藝術。當今的教皇保羅二世就是曾在克拉科夫居住近40年。城堡王宮邊上一座小小的房子就是他的故居。如今故居內的擺設完整地保留了當初的原貌。聖父也是過著平凡的生活，但是正是在這平凡中我體會到了教皇那無私的心，那份神聖的堅持終生的使命感和對人類無條件的愛。我想正是這造就了偉大的精神。
　　波蘭是個綠化程度非常高的國家．據說華沙是世界上綠化率最高的城市，人均綠化面積９０平方米．在克拉科夫也是這樣，路上四處是大面積的公園和綠地，參天的大樹．這讓來自中國城市的我覺得如同在天堂一般．雖說是波蘭的經濟文化中心和交通樞紐，但是在這裡我根本沒有看到一個工廠企業，街上的公共汽車和地鐵似乎都是電氣的，而不象中國的柴油車那樣排黑煙．沒有汙染加上綠化好，感覺這裡的天空特別藍，空氣特別清新，每天走在路上都是一種享受．在這裡，人和自然相處的特別和諧．歐洲人特別喜歡戶外運動．在路上隨處可見溜旱冰的和騎賽車的年輕人，男男女女都有，公園裡我還看到有專門的Ｕ型臺給那些滑板愛好者使用，在城堡邊，在大學裡，在公園中，四處都有開放的網球場．感覺到在中國被我們當作耍酷炫耀的運動在這裡只是非常平常的個人愛好而已．對歐洲人而言，運動是生活不可缺少的元素之一，就像吃飯睡覺一樣．在聊天時，老外們總是會問我平時有什麼運動愛好，當我說中國人平時都勤於學習而很少運動時，他們都搖頭大為不解我們為什麼能夠長期忍受如此boring的生活．波蘭人也十分喜歡養狗，在大街上隨時有人牽著狗在溜達．狗的種類之多也讓我大開眼界。想像一下等車時一隻比你人還高的狗就蹲在你身邊，或者坐火車你對面的座位上坐著一隻狗是什麼感覺吧。人和自然如此和諧相處，體現著一個社會的進步。


苦難與涅磐

波蘭是一個極具悲情色彩的國家。從近代起，她就幾乎沒有以一個獨立完整的國家出現在歐洲的舞臺上。起先是被普魯士，沙俄和奧地利瓜分，隨後是第二次世界大戰中被德國和蘇聯近乎徹底的毀滅，戰後又成為蘇聯的極權主義暴政的附庸。可以說，直到20世紀末，波蘭才真正的開始了她的新生。
在波蘭隨處可見歷史的坎坷與滄桑。與她鄰國捷克的圓滑相比，波蘭的悲壯讓人扼腕長嘆。每逢強敵入侵，捷克人往往是不戰而降，結果所有的歷史古蹟、文明財富都得以儲存；而波蘭人往往是奮起反抗，頗有孔老夫子知其不可而為之的豪情，結果是整個國家被一次又一次的毀滅，然後全國在廢墟中重建家園。不過令人驚歎的是，波蘭的每一次重建都能按照原先格局紋絲不變的重現歷史，這份民族自豪感和凝聚力是讓人欽佩的。可能這也是為什麼波蘭人在長期被奴役下仍不失其尊嚴的原因吧。最典型的是二戰，除克拉科夫外，波蘭所有的城市都在二戰中被夷為平地。尤其是華沙起義後，納粹叫囂“要將華沙從地圖上徹底抹去”，一個街區一個街區地將華沙毀滅，但是戰後波蘭人又一磚一瓦將華沙完全復原成二戰以前的樣子。
在我居住的克拉科夫附近，有一處全人類歷史都無法抹去的傷痕----奧斯維辛集中營，納粹德國在歐洲最大的集中營，有400多萬人在這裡被屠殺，其中150萬是猶太人。看過電影《辛德勒的名單》的人都會對奧斯維辛這個名字記憶猶新。戰後，這片恐怖的地方被儲存下來。這已經不是簡單的民族仇恨，而是人類對生命，對倫理的絕望。這份罪孽不只是納粹的，而是全人類的。人類只有保留這個傷疤，不時地去揭露它而不是撫平它，才能警惕自己悲劇不在重演。
奧斯維辛是一個有魔力的地方，它的魔力來自我們對生命和死亡的敬畏。走進大門時天是陰的，風颼颼地掛著，我在八月不由感到陣陣寒意．似乎來奧斯維辛的人很少能遇到大晴天，大多數人都是遇到陰雨天，難道是這裡陰魂不散，總是那麼壓抑和哀怨？自從踏進大門起，我就一直因為寒意而汗毛直豎．不論走到哪裡，處於哪裡，每一扇窗戶，每一個黑暗的角落，每一處展覽，每一寸土地都侵浸著一個影子――死亡，都有陰魂在遊蕩．寒風颼颼地颳著，集中營四周的樹林發出嘩嘩地林響，彷彿那些不散地冤魂們在呻吟，在傾訴．奧斯維辛一共有近三十座房屋，都是大多是紅色的三層樓磚房，黑色的窗戶．我覺得彷彿每個窗戶後面都有一雙雙眼睛在看著我，絕望而麻木的眼神――在這裡已經沒有恐懼了，恐懼只是這個滅絕人寰的地方帶給外面世界人的．我甚至不敢接近這些房子．走著走著，我常常驚恐地回頭張望，彷彿後面時刻有隻手會拍打我的肩膀．不僅是在集中營的展覽廳裡，甚至是傍晚在伯勞克瑙那空曠的原野上，我也會有這種恐懼。
在奧斯維辛，現在展出的有4萬雙鞋，以及堆成小山一樣的眼鏡架，假肢。這些都是從毒氣室的屍體中間提取出來的。女人頭髮整整有7噸之多。每一束美麗的金髮，扎著麻花辮，和我在大街上看到的妙齡少女的一模一樣，的確，它們是真實的，都曾經伴隨於一個鮮活的生命，但現在，只有這束頭髮還在這裡。
毒氣室，死牆，刑房，焚屍爐，這些曾經在電影和小說中看到的場景，現在活生生的出現在我的眼前。奧斯維辛帶給我們的是荒謬，它的屠殺不是人類野蠻獸性的激發，而是一種理智的麻木。很難想像那些納粹劊子手們都是受過良好教育的紳士，無論在日常生活中還是工作中都是無可非議的道德楷模且極具人文關懷素養。但是他們在對待猶太人時心中不僅沒有懺悔也沒有罪惡感，反而有一種為社會行善的喜悅，甚至還想盡辦法減少猶太人的痛苦和恐懼，使他們能“儘可能人道”地被消滅。工業革命和科學極度發展，人類文明登峰造極的二十世紀，帶給我們的卻是這樣的災難，這難道不是諷刺與荒謬嗎？


中西交流的思考

愛因斯特帶給我最大的收穫，就是給了我一個融入不同文化的機會。不同文化的碰撞，有驚喜，有欣賞，也有困惑與憂傷。這一切都帶給我思考，充實我的視野與胸襟，使我成為一個世界性的公民。
在出國之前，我反覆告誡自己，在國外一定要開朗，主動去和老外交流，但是身臨其境時卻很難如我所願。雖然我的外語在中國屬於上流，並且對世界有豐富的知識，但是我根本無法和他們做心靈上的交流。和我一起的同學有西班牙人，墨西哥人，義大利人，甚至斯拉夫人，他們的語言可能就是廣東話和四川話的差別，有共同的基督教信仰，沐浴在共同的西方拉丁文化裡，而中國人，實在離他們太遠了。在他們為了一個笑話捧腹大笑的時候，我卻坐在旁邊傻乎乎的發愣。
公司裡我的老闆PAWEL，同事CHRIS，都有在多國工作實習的經歷。PAWEL在西班牙，瑞士，美國工作過，而CHRIS也在美國和印度實習過，他們的經歷，是同齡的中國人所遠遠不能比的。在歐洲，去美國讀書，去其他國家工作交流，都是很普通很容易的事。西方人也很有世界公民那種自我意識，年級輕輕跑遍歐亞非幾十個國家的人很普遍。比如，有些人對南美雨林，或者非洲的某個文明消失非常關注，不惜傾其所有去保護它。中國人對此可能不理解：離我們十萬八千里，又是其他國家的事，你操那麼多心幹什麼？但是，西方人的邏輯是：不管在世界上什麼地方，只要我關注，我就有責任去維護它。這是西方豁達的世界觀和中國的閉塞的區別。
在歐洲我不由感嘆中西生活狀態和社會價值觀的巨大差異。可以說，改革開放的二十年，中國東部的許多城市在硬體設施上，在物質條件上已經達到了西方已開發國家的水平。我們有現代化的高樓，享受高科技的成果，體驗全球最新的潮流，西方社會由於其自身的傳統性可能還落後於我們。但是很多觀念，價值體系，道德水平，社會機制等“軟條件”因素，中國和西方的差距還是很大的。這些很難在短時間內改變，但是長遠看，社會的進步就落在我們下一代的身上。
中國和西方很大的差距在於生活狀態的不同。我們是生活在一個較低的層次上，每天為生存而奮鬥．中國人彼此都很疲憊，行色匆匆，對未來充滿著擔心。的確，從小我們就需要面臨會考，大學聯考，就業等競爭，對被淘汰的擔心與危機感始終壓在中國人的心頭。而對西方人而言，生存根本不是問題，他們生活的動力是個人的興趣和愛好，做自己喜歡做的事，工作就是享受，業餘生活是另一種享受．重要的是要同時經歷各種各樣的生活，多元化的價值觀根深蒂固地紮在西方人的腦子裡。比如我的老闆PAWEL，他平時每天不間斷工作十一二個小時，且效率之高讓我驚訝，但是他每天下班後肯定花一小時游泳或者騎賽車，然後去看電影或音樂會，週末也是徹底的休閒與放鬆。我表示中國很難有這種工作方式時，他表示不可理解。因為對他來說，兩者都帶給他極大的樂趣，因此他在做任何一件事時都很能集中精力，陶醉於其中。
另外，在國外最多的感觸就是環境。不管到哪裡，我都覺得比中國的城市和鄉村乾淨，沒有廢氣，沒有汙染，河流裡面可以看到鴨子在吃魚．下雨天，城市裡的石頭路上只有清澈的雨水，根本不象國內的街道上到處是泥濘和汙水．歐洲人的環保意識非常強。有一次我去參加波蘭全國的一個宗教儀式。草地上幾萬人席地而坐了大半天，但是走的時候連一張碎紙都沒有留下。

結束語

兩個月的實習，很快就結束了。兩個多月的時間，彈指一揮間，留下那麼多美好的回憶，無奈的惆悵，蓬勃的希望，萍水相逢的朋友。可以說，這份經歷本身才是我最大的收穫。主動的搜尋，主動的溝通，主動的學習，一個人的闖蕩讓我體驗到了生活的真諦，獲得了自信。感謝愛因斯特讓我成為一個具有全球胸懷的世界性公民，今後我也會為中西文化的交流與溝通而努力。