蘇北少年堂吉訶德讀後感
當品讀完一部作品後，大家一定收穫不少吧，需要回過頭來寫一寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的蘇北少年堂吉訶德讀後感，歡迎大家分享。
蘇北少年堂吉訶德讀後感1
清貧和孤寂，不等於童年沒有情趣，不代表心靈的貧乏和空虛。
這本書裡講了畢飛宇大自然中的童年，我被這本書迷住了，深深地迷住了。
他的童年是在大自然中度過的，他在其中獲得了快樂，學會了觀察。他一年四季觀望著大地的變化，貪婪的吮吸著大地的氣息，守望著無垠的草地，傾聽著泥土在開裂，莊家在抽穗，流水在澆灌。
大自然給畢飛宇和那群孩子們提供了玩耍的樂園。他們定期舉辦“桑樹會議”來為他們的童年點綴色彩。哦，他在桑樹上玩耍的多麼開心，多麼快樂呀！畢飛宇的童年充滿了情趣：他蹲在地上看蠶寶寶吃桑葉，掏花翎鳥的窩，觀察剛出生的小豬仔，追趕紅蜻蜓。那是多麼令人嚮往啊！
童年時的畢飛宇，和雲難捨難分，他並不喜歡雲，而是喜歡那些可愛的動物，他認為雲就是不停變幻的動物。他仰望湛藍的天空，看到了一隻只活潑可愛的動物，心間無比歡喜。是啊，在那個年代，動物是人們忠實的夥伴！
“人們總是要有一顆分享之心”，這是畢飛宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享，那麼這個世界將不再美好。分享就快樂，這句話是真理。不懂得分享的人，整天整夜擔心別人拿他東西，怎麼會快樂呢？
他兒時，也有著美好的憧憬，他總是希望他美好的憧憬能成為現實，於是乎，他總是在等待，等來的卻是一次次的失望。也許是因為這一次次的失望吧，不，就是因為這一次次的失敗，使他空虛的生活變得不再空虛，反而變得有情趣，有意義，愈加充實！
回想過去的時光，回想自己那幸福，快樂又充實的童年，心中百感交集，是甜還是酸？我自己說不清楚。父母出去打工，奶奶陪伴著我度過我的童年，我整日呆待在大自然中，與自然界中的一切為友，雖說快樂，但也有想念父母的時候。
童年啊，你似一臺鋼琴，能演奏出來一曲曲動人的歌兒，讓人沉醉於其中，不捨得離開。
童年啊，你似一把吉他，能彈奏出人生最美的樂章，讓人處於仙境，流連忘返。
童年啊，你似一朵芬芳的花兒，能散發出沁人心脾的香氣，讓人愛不釋手，悠悠忘返。
讓我們追憶童年的情趣吧，它們距離我們非常遙遠又非常清晰；讓我們追尋童年的記憶吧，那值得我們珍惜和回憶！
蘇北少年堂吉訶德讀後感2
我對這本書的'興趣都是從這本書的名字開始的。我這想這一定是一本以少年、兒童的眼光來看世界的一本書。
書的主人就是作者自己，作者回憶自己小時候的所見所聞，描繪了中國六、七年代的生活景象。雖然一樣是童年，可他們卻和我們有著很大的差異。鄉村孩子是純樸的，他們的生活永遠陪伴著大自然。
他們的衣服破了就補補丁，不浪費，現在已經很少有人這樣了。那個時代，還有許多木匠、錫匠這些手工藝人，利用大自然的材料，無煙生產，都漸漸地變為記憶了。
他們玩的東西是什麼？玩具？不對，他們的“玩具”也是大自然。他們在大自然中尋找快樂，大自然中有他們取之不盡的玩具。如用樹枝做支架的彈弓，爬樹、掏鳥窩等等。作者非常愛動腦筋鑽研，他的彈弓，比其他小夥伴的已經先進很多。還有就是彈子，也是大自然的產物，是用螞蝗揉成的。
小孩的思想還是簡單的。當時正值“文革”，作者的父親是“壞人”，所以他要“愛國”才行，可他在會上講的話，當時他根本就不知道是怎麼回事。多少年後，作者才明白，那是“鬥爭”。
童年肯定是人一生中最快樂的時候，可是那時的中國和童年已經一去不復返了，成為人們永外的記憶。
蘇北少年堂吉訶德讀後感3
我在翻閱《國小生閱讀指南》時，看到了關於堂吉訶德的故事，對這個故事產生了濃厚的興趣，就向媽媽要了這本書。
這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。書中的主人公堂吉訶德受了騎士小說的影響，夢想著自己當騎士。他翻出一些老鎧甲，騎著一匹瘦弱的馬，拿著長矛，帶著一個叫桑丘的農民當侍從，就這樣上路了。一路上他幹了一些愚蠢可笑的事：他從地主手裡救了一位貧窮的小孩，但走後那個孩子被地主打得更狠，小孩詛咒堂吉訶德和天下所有的騎士，要求以後千萬別再救他；他和風車戰鬥、和羊群大戰、把酒袋當巨人的頭顱……他做出的一系列傻事傷害了自己也傷害了別人，臨死前他終於醒悟了：承認是騎士小說害了他。
書中的堂吉訶德雖然做了許多傻事，但是他善良、勇敢、不怕別人嘲笑、永不退縮的精神是值得學習的。我喜歡這本書！
蘇北少年堂吉訶德讀後感4
在騎士小說還盛行的時代，堂吉訶德幻想著做一名騎士。於是他背井離鄉，與想象中的敵人打鬥，做故事中的“正義騎士”，“紅玫瑰與劍”構成他後半生的傳奇；在政治鬥爭與貧困並存的時代，作者騎著幻想中的“戰馬”——實則是牛群，在荒地上，即想象的戰場中，於不存在的沙場上馳騁，在最飢寒交迫時瞭望見快樂與希望的曙光。
這本書所描述的是上世紀的六、七十年代，那些看似和平安寧，實則動亂不安的年代裡，作者——一個地道的動物似的鄉下孩子豐富的童年生活，沒有可以隨心揮霍的零用錢，沒有大把的高科技玩具，但卻從不同的角度發現了貧窮背後的富有，無事無聊背後的快樂，貧瘠背後的豐富......
貧乏時婦女姑娘憑藉一雙巧手縫製出的口袋、新衣、新鞋與能見出技術的補丁，無食時從分享習俗慣例裡覺出的快樂；房屋的等級即可見出主人的貧富高低。
沒有零用錢的孩子們，會爬樹議會，會從鳥窩中掏美麗的鳥蛋把玩，坐看九月裡變幻的雲彩，用蒲葦棒充兵器以滿足貪玩的性子，會叮人的螞蟥，帶來“盛宴節日”的紅蜻蜓......
作者同樣以孩子的視角寫出對羊的幻想，對馬的期待渴望，對牛的可憐與哀嘆！
觀看手藝人做工的過程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼時在腦中留下了記憶的“大事”：或看磨坊出豆腐，或為水利工地的壯觀景象震撼，抑或是隨著慢慢的長大，對父親名字一點點產生感覺，對記憶裡的鄰居、朋友、或愧、或唸的思念！
我格外喜歡“桑樹”的章節，那時的孩子也不會胡亂的玩，他們雖沒有像樣的玩具，卻玩得仍十分講究。爬樹時，也會將樹各個分成三六九等，挑選著爬，既要矮小些，才能安全，又得有彈性，不易斷，既得能做“會場”供眾多玩伴相聚，並且得是“好吃的玩具”。
正因如此，孩子們才多愛桑樹，這彷彿也在明示，那個年代裡，並沒有充足的食物，有趣的玩具，但桑樹能滿足孩子們的需求，完成不小的願望，卻不失為一個“好玩具”。除了爬樹，“牛”也格外吸引我的注意，它溫順卻固執，賣力幹活卻得不到好的()回報，只能年復一年辛苦的耕耘。它彷彿就像那個貧困年代裡的農民們，只有拼命的辛苦勞作，才能勉強生存下去，為生活掙口飯吃，他們必須任勞任怨，但同時，他們仍十分快樂。
習俗上，每當一家有了好吃的，必定會分送鄰居，分享出去；每當遇到紅白喜事時，又必定會整個村子熱鬧。各行各業的人們，都在工作中收穫，在工作裡品嚐快樂。
是的，那些年代裡貧窮，物資貧乏，食物少見，動亂不斷，但這些鄉下的人們卻能在苦中作樂，從苦難裡品出快樂，在每個人對自己的幻想裡看到光明。
蘇北少年堂吉訶德讀後感5
在這兩個星期裡，我看了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書。裡面的許多情節我的歷歷在目，難以忘懷。
《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書講了作者小時候的許多事。其中最有趣的，還是他在荒地上玩耍時的情景了。他以前經常給生產隊放牛，雖然只是貪玩，但卻常常得到別人的讚美。他先讓牛吃飽草，便又趕牛去了鹽鹼地上，一次次爬上牛背上，像堂吉訶德一樣，瘋狂地模仿著騎兵，想做一個騎兵，只不過不像堂吉訶德一樣走火入魔罷了。
作者小時候的幻想的基礎完全出於清貧的生活，更何況他已經算是個當時的“富二代”了，一點也不像我們一樣衣來伸手，飯來張口，溫飽不愁。在家裡，媽媽經常給我買這個，買那個，可是我卻挑三揀四，一有不稱心就把頭一甩“不要！”有時媽媽夾菜，我還是會了一句“不要！”偶爾我才會不吭一聲，直接吃下去。我們還有一點比不上他，那就是童年該有的那一種玩的童心。現在，我們許多人越來越“宅”，很少出門，也很少運動，整天坐在沙發上看電視，而不是去探索其他未知的世界，去體驗生活的樂趣。
讀了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書，我學到了很多很多。我們也要向他一樣，做一個無畏的堂吉訶德。
