【實用】讀後感的作文合集九篇

【實用】讀後感的作文合集九篇

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家整理的讀後感的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

放假了，我想我該把不愛讀書的習慣改掉，一定要在寒假裡多看書。於是，一放假，我就和爸爸媽媽來到新華書店購買圖書。其中，有一本有趣又感人的書《超酷天使大肚子爸》吸引了我。

這本書的作者是鬱雨君，書中的主人公分別是：大肚子爸爸、維C阿姨和五個孩子：飯糰、布丁、蘇打、小晴哥和布瓜。

這本書主要講了：大肚子和四個孩子飯糰、布丁、蘇打和小晴哥住在一個像量角器的奇妙院子裡，喜歡芭比娃娃的維C阿姨常來照看他們。可是，這幾個孩子都很不幸：飯糰是腦癱，是永遠睡不醒的娃娃；布丁的腳掌外翻，被稱卓別林娃娃；先天尿床的蘇打是愛馬桶娃娃；愛吐泡泡不說話的小晴哥，被稱口水娃娃。他們都很自豪地說：“我們是爸爸生的。”爸爸用他的愛心給他們上音樂課、妖精課和馬桶課，讓孩子們的缺點都變成了優點。蘇打不再依賴馬桶，布丁變成了跳芭蕾的小天鵝。隨著時間的流逝小院要拆遷了。大肚子爸爸也告訴了孩子們事實：這四個孩子都不是自己的親生的，而是在路邊抱養的。爸爸告訴孩子們要和自己的親生的爸媽在一起，並將布丁、蘇打、小晴哥分別送走，而飯糰因生病卻遠離了這個世界。幾年後他們再次相見時，大肚子爸爸和維C阿姨成了一家人並且生了個孩子名叫“布瓜”。

多麼感人啊！讀完了這本書，我感到我們是多麼的幸福。想想那些失去父母被拋棄的孩子們，想想那些殘疾人，我們是不是應該伸出援助之手呢？也許幫助了他人，才是多麼快樂的事情啊！我相信，人與人的和諧之愛才是世界上最美好的東西，才是用金錢買不到的無價之寶！

這本書評價說什麼的都有，民族主義、左翼、極端思想，或者只有憤青們才會去看的書等等。每個年齡段的人看法都不一樣，對於我這樣一個80出生的人，雖然還沒法到達"專家""學者"們的社會觀、人生觀，但是作為國家後幾十年的"社會棟樑"，我們自然有我們的想法。

我不知道那些"學者"們是否有買這本書，並且是否去看了這本書，首先要說的是如果您沒有看過這本書，僅僅是在網路或者別人嘴裡聽了幾句的話，那麼還是請您先閉上您的嘴，等看完了再評價也不遲。

中國從建國以來幾乎是每30年一個變化，改革開放快30年了，30年前中國是怎樣一個環境，也就要面對怎樣一個心態來處理國家前途。今天我們國家所處的環境和背景不同，我們是該繼續用30年前的觀念來建設祖國呢？還是用新的觀念來推動國家發展呢？我認為這本書不見得就怎麼"民族主義"了，當你用一種審視和批判的角度來看這本書的時候你會發現，作者們的本意是希望我們不要沉迷於改革開放的成果之中，要了解我們目前面臨的環境，要懂得在不同的時期做不同的人！做個比喻：以前你窮，沒辦法你只能用一個窮心態來生活，現在你成中產人士了，是不是你還得用窮心態來面對社會？是不是等你都住上別墅了您還用貧困時期的心態來生活呢？每個人在每個時期的眼光和抱負都不一樣，國家也是這樣。我們完成了一個目標之後就是要有一個新的目標！要不國家怎麼發展？原地不懂？接著"販賣"褲子、鞋子給西方？老祖宗交給我們的：居安思危！先天下之憂而憂那裡去了？泡小祕吃海鮮去了？

有的時候不是我們不理解"老人們"的心裡，就像我們面對自己的父母一樣，現在你跟你父母講一些新時期的事情，他們可能不理解，甚至不接受，因為他們那個年代沒有這樣亂七八糟的事情。但是結果怎麼樣？社會不還是發展，"老的"終究要"老去"。那些已經接近"老去"的"學者"們，你們是否還跟的上這個時期的變化？你們腦子裡的"286"處理器是否還能處理當今社會的大量資訊？要不您先"升級"一下，這樣我們才能站在一起。

新時代的年輕人從觀念上和處理事情的思維上有很大不同，大家面對事情的時候通常都目標明確，不喜歡通過"附加值"來達成目的，就像現在"有話直說"一樣。我在一家公司做管理層，當要與其他公司處理合作事情的時候，通常都是直奔主題，闡明自己的實力和誠意，原則利益說清楚，大家來均衡利益，然後就籤合同了。但是我們老一輩怎麼做？先是私下拜訪對方領導，然後送禮吃飯泡個澡，然後再研究研究最後才籤合同。這就是新時期年輕人與老一輩的不同。我們更注重實際的東西。更注重目標的東西

這本書之中有很多話題和論點是指責那些"學者""教授"的，不好聽的話當然誰都不愛聽，忠言逆耳嘛，但是它利於行。很多話題都是很直接的說出問題點，我們是該反思呢？還是一推三乾淨？

最後我覺得這本書是值得一看的，縱然書中的論點富有激情和民族主義傾向，但是他的出現與熱銷有他存在的道理，存在即合理。

我在媽媽爸爸的陪讀和講說下讀完《光輝的旗幟》一書後，我雖然不是很明白，可在爸爸媽媽的講說下，讓我知道了許多我不知道的故事和知識。瞭解到我們現在的和平社會主義來得多麼艱難和不易。

我要珍惜現在的美好生活。我希望所有的小朋友今後要好好學習。天天向上。我們都是祖國的花朵。是祖國的希望。長大了，我們要把我們的祖國媽媽變的更美麗。大家一起好嗎？

現今世界，資訊科技飛速發展，計算機操作早已成為中學生生活、學習等各個方面不可缺少的技能，資訊科技課在中國小的開展也是如火如荼。然而在中學生眼中，資訊科技課就是玩遊戲、上網，不學這門課也不會影響會考分數。於是課堂上，有的同學急不可待地開啟網頁，有的同學漫無目的地檢視磁碟檔案，有的同學鍵盤聲聲響不停，教師聲嘶力竭的勸阻全然等於一陣風。學生對資訊科技的熱愛僅僅是停留在網路、遊戲上，對資訊科技課本身的學習卻熟視無睹，甚至極度反感，因為正常的教學時間縮短了他們上網、玩遊戲的時間。

透視以上這些現象不難看出，中學生厭學的根本原因是學生學習缺乏內部驅動力，即缺乏學習動機。

如何激發學生的學習動機並維持他們的學習？如何知道學生興趣和努力方向？怎樣評估學習成果？這是我們教師要完成的重要的職能。

美國現代教育心理學家加涅在《學習的條件和教學論》一書中講到：學習在很大程度上依賴於個體和與之發生相互作用的環境事件。學習的出現是人的行為發生了某種可以觀察到的變化。學習條件包括內部條件和外部條件，學習者的內部條件不同，需要的外部條件也不同。

加涅指出：教學意味著安排存在於學生之外的條件，教學目的'是促進學習，因此要安排外部情境，以便啟用、支援和維持構成學習者的內容過程。影響學習的因素主要是由於環境條件決定的。在尋找和鑑別學習條件時，我們首先必須注意存在於學習內部的效能，其次要注意學習者外部的刺激情境。每一種新效能的學習都有不同的先前學習的起點，並且很可能也要求不同的外部情境。

加涅還提出“強化相依原理”：在學習情境中，要有意識地使希望個體習得的反應先於某個其他反應的出現，後者出現的概率較高，具體說我們希望個體習得的反應依存於某種刺激條件的出現，後者又引起另一反應。也就是說，必須適當安排強化相依關係，使強化活動接在合乎要求的接納行為出現之後。當學生不能很好地或一致地聽從指導，教師須從一項時間短，只需很少指導的任務開始，這樣的任務有具體的起點和終點。從這樣基礎開始，逐漸延長任務的時間和所需要指導的多樣性，確保任務的每一個階段有明確的檢查點、任務的終結點，使學生經歷成功和感受到完成任務的滿足。

正如加涅將引起注意作為教學過程九個階段的第一個階段一樣，注意是學習的一個早期階段，對學生的學習起著至關重要的作用。在第一節資訊科技課上，要向學生講明資訊科技在當今社會舉足輕重的地位以及本課程的學習目標，還要就學生關注的問題給予解答。例如期末成績怎樣評定、如何完成八年級的資訊科技畢業考查考試等。這樣做的目的就是要建立一種對作為學習結果而獲得的行為的預期，使學生對學習結果產生預期的主要作用是，使他們能夠將自己的行為與他們所期望的那類“正確的”行為相匹配。

在課堂教學時，要設法創設任務情境，引起學生的注意。佈置的任務要與學生的實際生活相聯絡，讓學生感受到課堂上所完成的任務所具有的實際應用價值。例如，通過製作母親節賀卡來掌握圖片的處理操作、通過製作家庭消防安全宣傳海報來進行Word的學習，從而使學生產生學習的預期心理過程，以激發學生學習興趣和求知慾，刺激回憶先前的學習，然後安排學生活動，讓學生提出問題或回答問題，對學生的行為給予評價，為學生學習的新內容提供強化。

另外，在課堂上評價學生的學習情況，要充分考慮學生經過學習後，他的行為變化。通過評價進行激勵，在評價上避免對學生進行橫向比較，應根據學生是否有進步來評價和獎勵學生，而不是根據成績的好壞實施獎勵。對有點基礎的學生，在他們完成規定任務後，交給他們一些其他任務，如幫助指導其他沒有完成任務的同學，也可以適時地允許他們自己支配剩餘時間；對沒有基礎的學生要多指導、多鼓勵，記錄下他們的最初成績和每次練習後的成績，讓他們能夠感受到自己的進步，並對他們的進步給予表揚。同時要注意幫助學生設定個人進步的目標，使他們在每次完成資訊科技任務後都能獲得成功的喜悅，從而促進隨後的學習，使學習者產生持續的滿足感，並因此而成為持續性動機的最可靠的來源。

中學生資訊科技學習動機的激發和維持是一項任重而道遠的任務，需要廣大資訊科技教師堅持自己的教學理念，不斷提高自己的教學認識，在教學過程中能夠細緻觀察到學生的變化哪怕是細微的進步，通過鍥而不捨的耐心讓學生愛上資訊科技這門課的本身。

今天，我坐在桌前一遍又一追地揹著《傷仲永》這篇古文。揹著，揹著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些誇張，但寫出了方仲永之所以由神童變為常人，關鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一杆槍。”田漢後來能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當然跟平常刻苦發奮是分不開的。

通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而後天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對人的重要作用。)

然而在我們社會主義國家裡，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以後孩子一看到作業題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯絡實際生活看出，今天仍有可憐的仲永，也有可邵的方之父母們。)

我在這裡告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮鬥之樂趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切，幾近疾呼：解放我們的孩子吧，不要讓“方仲永”的悲劇重演。)

“越長大越孤單 ， 越長大越不安 ， 也不得不看的翅膀被折斷 ， 也不得不收回曾經的話問自己 ， 你純真的眼睛哪去了 ， 越長大越孤單 ， 越長大越不安 ， 也不得不開啟背後你的降落傘 ， 也突然間明白未來的路不平坦 ， 難道說這改變是必然 ……”這首歌讓我感觸很深，有些很無奈的挫敗感。在看張德芬老師的《重遇未知的自己》時，耳邊一直縈繞著這首歌。

華語首席身心靈暢銷書作家，銷量過百萬的《遇見未知的自己》作者張德芬，集多年潛心研究身心靈成長經驗的精華，告訴現代都市人如何找回迷失的自己，找到不快樂的根源，重獲最初的快樂。在 這本 書中，張德芬與我們分享她追求身心靈和諧的人生智慧，幫助我們探索真我的本質，如何愛自己，如何為自己的快樂和人生負起全責，如何擁抱生活中的陰影，如何讓自己、家人及朋友過得更幸福！

一本《重遇未知的自己》闡述了人們在成長過程會遇到的種種問題，作者通過此書教會了我們要愛上生命中的不完美！因為我們在追求快樂的過程中，離真實的自己越來越遠了 。 夢想是美好的，現實是殘酷的……經過快二十年的生活， 相信 大家都有所體會了，我們會見識到現實的殘酷，它會把我們的夢想一點一點泯滅，我們會遇上重重困難，這些讓我們遍體鱗傷，我們慢慢會在自己的成長道路上迷茫，失去了自己人生中的前進方向……漸漸的我們看到了自己身上的不足，我們開始懷疑自己，懷疑自己是否真的有能力成功，甚至有些討厭這樣的自己……這讓我們的生活蒙上了一層灰色，感覺快樂……離自己愈來愈遠了……但就如書上所說的，每個人身上都有不足，我們只能設法改變，盡力完善自己，讓自己做的更好，但這並不代表我們要否認自己，每個人都有他閃光之處也會有他的不足，我們要發揮我們的優點創造我們精彩的未來，愛上生命中的不完美，勇敢快樂的生活，把快樂帶給自己，也傳遞給他人，讓這個世界充滿快樂而非冷漠……

初看到書名，還以為是本艱澀難懂的哲學類書籍呢，哪知一翻開，立刻就被吸引了。這本書很好看，而且不管你年齡大還是小，只要你 看了這本書，相信一定會引起你的思考，因為在成長過程中，每個人都會碰到類似的問題，那就是 人生無處不枷鎖!

人生來自由，卻無處不在枷鎖中，仔細想來，難道不灰心喪氣嗎?這部有點自傳體的小說是英國作家威廉.薩姆賽特.毛姆的力作，毛姆描述了菲利普 從 八歲到三十多歲的生活歷程，主人公菲利普遭遇了情感的枷鎖、金錢的枷鎖、宗教的枷鎖等種種羈絆，他在擺脫這些羈絆時，受盡了靈魂的拷問，從他相信上帝到不信，他的跛足讓他的人生受盡了冷嘲熱諷，童年孤獨而痛苦，上帝並沒有給他治好跛足，成年後他瘋狂的愛上了明明知道不值得愛不應該去愛的女子，他卑顏奴膝，喪失尊嚴的討好該女子，陷入了情慾的深淵，他的理性在愛情面前毫無用處。萬幸的是他堅守住了自己的目標 ，最終擺脫了枷鎖，他常常思考，人的一生為什麼總是受他認為應該做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右?他總結出了人生的哲理，他說：生活毫無意義，人降生在這個世上，就是受苦受難，生活沒有意義，人活著也沒有目的，生命微不足道，而死也無足輕重，既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言，生活就像一塊舊的波斯地毯，有許多的格局，每個人的格局都不同，幸福 和痛苦跟生活中出現的其他細節一樣，不過是使人生格局更趨紛繁複雜，地毯的顏色佈局更鮮豔別緻罷了。

菲利普擺脫枷鎖後，心靈獲得了救贖，我喜歡這時的菲利普，這時的菲利普溫和、自信，他不會在別人羞辱他的跛足時臉紅難堪了，他親切的同貧窮的男人、女人說話，對他們的生活認真的審視和同情，他心裡時常洋溢著激情，他愉快的觀察著人生，他的天空是太陽當照，光芒四射!讀者看到最後也得到了慰藉，心情也舒暢起來，不再痛苦，心裡洋溢滿了脈脈的溫情。這本書給我了啟迪，給我了一劑面對生活煩惱的解藥，生活不如意十之八九，只有努力多學習，提高個人的修養，才能對生活持有一份淡然 和安定!把握當下，堅持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然，還能怎樣?哈哈

終於有一天乳酪C站發生了變化，C站不在有乳酪了，兩個小老鼠看到乳酪C站發生了變化，所以他們也決定隨之而變化在往迷宮的深處在尋找去乳酪。

哼哼和唧唧看著自己辛辛苦苦尋找到得乳酪不見了，沒有絲毫準備和察覺得情況下看眼前的景象傻了眼，哼哼聲嘶力竭地吶喊著“誰動了我的乳酪”。唧唧則站在哪裡有個勁的搖頭。不相信這裡發生的一切，我昂起被這個意外給驚呆了。他們的行為並不可取，而且也於事無補但是我們還是能夠理解的。要知道找到乳酪並不是一件容易的事情。乳酪對他們來說不僅僅只是一樣填飽肚子的東西，它意味他們休閒的生活，意味著他們的榮譽、意味真他們的社交關係以及更多那個重要的事情。

對有些人而言，乳酪代表的是一種物質上的享受；而對另一些人來說，乳酪則意味真健康的生活，或者是一種安寧富足的精神世界。

對哼哼來說擁有乳酪可以使她成為大人物，可以領導很多人很多人，而且可以在卡米伯特山頂上容易一座豪華的宮殿。

對唧唧而言，乳酪意味著安定，意味著某一天能夠擁有一個可愛的家庭，生活在名人社群的一座樹上的別墅裡。

有呀乳酪對他們來說太重要了。所以兩小矮人花了很長的時間試圖決定怎麼辦他們還是乳酪C站尋找看看乳酪是否真的不存在。他們也相信乳酪會回來的。兩小老鼠已經開始尋找乳酪了。

《老人與海》是美國作家海明威最經典的著作，故事情節離奇、曲折，意味深遠。這本書講的是古巴的一個老漁民，曾經的“冠軍聖地亞哥”出海打漁的傳奇故事。

聖地亞哥是一個比較倒黴的漁夫，曾經連續87天沒有打到過魚，而他的助手——一位十分敬重他的小孩，卻能每天打到兩條魚。現在，老漁夫已經連續84天顆粒無收，只依靠小孩的救濟過著拮据的生活。這一天，小孩去了另一條船上，於是老人自己帶上漁具出海。

老人沿著溫暖的西南風向海外飄去，一直沒有遇到任何一條魚。直到三個小時以後，一條巨大的馬林魚咬鉤了。老人知道即將有一場惡戰來臨，就拿出你死我活的決心，準備和大魚決一死戰。在死戰的過程中，老人手上和臉上都佈滿了傷痕，釣線也被扯得亂七八糟。此時的他可謂彈盡糧絕——他手裡的釣線不多了，力氣也即將耗盡，沒有食物也幾乎沒有了水。此刻，老人顯出了驚人的意志力和樂觀向上的心理態度：食物不夠了，當場捉小魚！水不夠了，忍住！力氣耗盡了，就在船上小睡一會！沒信心了，就講幾個笑話舒緩一下心情！就這樣，老人靠著他樂觀向上的生活態度和如銅牆鐵壁一般的心理素質，和那條同樣強壯的大馬林魚拼殺了兩天兩夜，終於制服了他，將它綁在船的側面，如兄弟一般前行。當都覺得故事情節應該結束了的時候，兩條黃色的鏟鼻鯊遊了過來，講故事情節由推向了新的高潮。在這一場與無數條鯊魚的戰鬥中，老人連續失去了他的魚叉、匕首和舵柄，雖然趕走了所有的鯊魚，可是他最終失敗了——他的那條大魚已經被啃得慘不忍睹這一天又白跑了一趟。

可是，即便經過了這麼多大風大浪，老人的生活卻依然平靜、安詳，老人的心態也一直是幽默、樂觀的。一切的細節都絲毫未變，就連老人夢境裡的那一隻獅子也依然如初。

這一本小說的故事性非常強，捕殺大馬林魚的一波未平，與鯊魚搏鬥的一波又起。同時，海明威借老人之口表達了他的幽默感（比如他稱大馬林魚為“我的兄弟”），使人們讀起來津津有味。可是故事性還在其次，我認為本書最難能可貴的一點是它所表現的人生哲學。海明威要教給我們的其實是一種生活方式：要樂觀向上地面對生活，要儘自己只能去追求一件事，但是也要審時度勢，不要不自量力。老人在這一方面就做得很好：他面對鯊魚的時候奮勇拼搏，然而當一隊又一隊的鯊魚朝他湧來的時候，“他深知自己已經失敗了”，便不再抵抗了。這本書裡面還講到了一個生活方法，與毛不易《感覺自己是巨星》有異曲同工之妙：“精神勝利法”。這一種方法能使你心底產生一股優越感，從而幹勁十足。在小說當中，老人時常回憶自己掰手腕打贏西恩富戈斯的強壯黑人時那個強壯而又充滿智慧的他，後來又說“自己的食物、水和耐力都略勝大魚一籌”從而使自己堅信自己能夠打敗大魚。這樣的精神勝利法實在是一種極為有用的工具。

《老人與海》不僅僅是一個有趣的故事，還是一堂生動的人生教科書，既有娛樂意義也有教育意義，是世界上不可多得的傳奇著作。作者：晒太陽狗狗