讀魏書生《如何做最好的老師》有感

老子曾說：“天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。”看了《如何做最好的老師》這本書的幾篇文章之後，內心感觸頗多。

中國古代軍事家們曾在選拔軍官時，把人分成四類，並認為：智慧但懶惰的人可以做將軍，智慧而勤奮的人可以做參謀，又笨又懶的人可以做士兵，又笨又勤奮的人只會添亂，這樣的人最要不得。無疑魏書生是“智慧但懶惰”的教師，可見“懶”得恰到好處也能成為一種才能。

教師的教學工作，要學習魏書生的“懶”，凡是學生能幹的事情，都讓他們自己幹。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務中解脫出來，又能培養一大批能幹的學生，何樂而不為呢？可見，要想成為最好的教師，也要學會用“心”做一個“懶”教師。

要想做“懶先生”，自己思想首先要放開，對自己的學生要放心。

只要學生能幹的，教師就不去做。這是魏書生一個非常重要的觀念——做個“懶”教師。

魏書生的“懶教師”觀念，表現在其教學上，就是指學生能學會的，老師儘可能不講；講5分鐘能會的，就不講6分鐘。因為他覺得，老師不做，不是當老師的偷懶，而是儘可能多地給學生鍛鍊的機會。他說：“一個老師剝奪了學生做事的權利，剝奪了他努力能夠做到的機遇，就等於和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了，幹得了，你不讓他吃，不讓他幹，當然學生的體質就會下降。所以，看起來讓學生做事，是為了減輕老師的負擔，這不對，這是次要的。更重要的是給學生一個增長能力的機會，他只有更多地做事，參與管理，參與制定計劃，他才能增長能力，增長主人翁的責任感。”正是有了這樣的觀念，魏書生才在課堂上給予學生更多的學習和實踐機會，“懶教師才能教出勤學生”。

可見，魏書生的“懶”字背後有哲學：

“懶”字背後有學生。魏書生認為學生應始終處於課堂的主體地位，即使是講解課文如行雲流水者也不能夠拋開學生，不管不顧。在長期的語文教學中，魏書生始終堅持把學生培養成學習的主人，致力於讓學生生動活潑主動地發展自己。魏書生認為：“如果在教學中時時把學生當成學習的主人，而且是活生生的、心理和生理都有無限潛力的、不斷變化的主人，那麼教師想出來的辦法就容易使學生接受。反之，如果把雙邊活動變成老師一廂情願的艱苦勞動，那麼即使借用別人一兩個方法上的竅門，用在自己那裡也是行不通的。”那麼，學生的主人地位如何得到體現，發揚教學民主是關鍵，是根本。魏書生在教學過程中凡事都跟學生“商量”，從教學目標、教學內容，到教學重點、課時安排以至具體的教學方法，都同學生“商量”，儘可能達到師生認識上的統一。所以，魏書生的“懶”換來了學生的“勤”，引發了學生的主動參與，這體現了一個成熟的教育者對教育主體的尊重。

“懶”字背後有目標。魏書生的“懶”字教學，實際上是一種教育智慧，所有環節，包括課前的鋪墊，都是圍繞既定的教學目標一步步自然行進，草蛇灰線，形散神聚，看似無意，實則有心。其實，成熟的教學，跟音樂、繪畫等其他藝術一樣，最高的技巧就是沒有技巧，是大象無形大音希聲，但其中一定有“象”一定有“聲”，有象外之象聲外之聲，有“江流天地外，山色有無中”一樣的意境。

“懶”字背後是勤奮。教學作為一個動態系統，它需要教師的高度智慧來調控，而這樣的智慧需要教師課前長期的勤奮努力，正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。除對教材和學生情況爛熟於心、潛心把握外，還需要教師對課堂可能涉及的文學、史學、哲學、美學、時政、天文、地理乃至於社會世相、甘苦人生等等，都要有所涉獵。總之，教師的每一堂課都要以一生的勤奮積累來準備。勤奮學習，勤奮思考，勤奮研究，勤奮總結。作為教師的魏書生身上，有他幾十年來對生活的思考和感悟，有他訓練表達苦練成語連句的虔誠和追求，有他借鑑東北二人轉的表演功力用於課堂而活色生香的喜悅和成功……

由此看來，魏書生的“懶”是一種外在的表象，其實，“懶”教師時時在思考，在構思，“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學中的“懶”更是一種智者的教學策略，是勤奮之後對教學駕輕就熟的自信，是對學生和整個教學的尊重。

現在是知識爆炸的時代，獲取知識的途徑有許多種，如報紙雜誌、網路電視等各種媒體。課堂上老師言傳身教只不過是其中一部分，過去那種師傅帶徒弟的方式根本不能適應現代教學，因為，教師在知識總量上和學生相比，佔的優勢大不了多少。現在課堂教學最需要的是怎樣把學習的方法教給學生，讓他們懂學習、會學習，一旦他們掌握了學習方法，有了好的學習習慣，就可能在較短的時間裡，獲取大量知識。所以，教師要相信學生，放心大膽地讓學生充分發揮他們的聰明才智，給他們一片天，你就會看到那裡有七色彩虹出現