陸氏三世醫驗讀後感

讀完某一作品後，你有什麼領悟呢？需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編為大家整理的陸氏三世醫驗讀後感，歡迎閱讀與收藏。

陸嶽，字養愚，是明朝嘉靖時期一代名醫，其子陸桂，字肖愚，繼承父學，亦以醫術知名。在其後代整理的《陸氏三世醫驗》一書中記載有陸桂治療疑難重症的病案。古代痢疾比較多發，總捕鞠二府尊患赤痢，腹痛，裡急後重，前醫用芩、連、芍藥、滑石、檳榔、厚朴等，腹痛更重，後有人建議用大黃瀉下，陸桂診後力主溫補，並做了仔細鑑別：“脈大為熱，而脈大無力者，為虛寒也。痢赤為熱，而色晦便溏者，為虛寒也”，處方白芍、姜炭、炙甘草、肉桂、附子、木香、棗，一劑而痛減，二劑而痛止。治療一個吐血的患者，用清熱涼血止血不效，改以家傳潤字丸合桃仁泥服之，“下數行，所出稠痰、瘀血缶許，明早，身涼血止。”這些醫案都說明陸桂的醫術是很高的。

看陸桂的醫案多能見到家傳的`影子。潘天泉的大兒子元石，患“吐逆”病，諸醫束手，認為“肺爛不可治。”潘天泉和陸桂的父親交好，遂請陸桂診治，陸桂診後即胸有成竹：“右關滑，想素有痰，左關弦，鬱怒之故也……脹痛者，正所謂濁陰不降則生？脹也。法當湧之。”病人面有難色，潘天泉因對陸桂父親很瞭解，笑道：“此真養愚治法也，任君為之。”果然湧吐一次即“胸膈頓寬，背亦不痛，食粥甚甘，亦不作嘔矣。”在“少陰陽明合病”案中，熱不退，尿赤便瀉不解，陸桂提出“必得微汗，使清氣上升，則餘症自減。”其升清之法不得不說是來源於家傳，其父陸嶽一則醫案便是使用此法，且令人叫絕。十四歲女孩，患大小便不通，先以丸藥下之，大便通而小便仍祕。又過了2天，腹脹臍突，少腹時常抽痛。陸嶽先以井水調六一散，不效，再診時用升麻、桔梗、柴胡、葛根、甘草提其清以降濁，服後大小便俱行，小便純血，大便亦帶血水，家人害怕，陸嶽認為是巴豆熱毒所致，以犀角地黃湯，加黃連、山梔，數劑而愈。兩則醫案，同一治法，父子一脈相承。另外祖孫三代均有用人蔘治療腹脹的驗案，從小量漸加，初用腹脹加重，漸加漸好，用法均如出一轍，療效得到驗證，也許這就是“醫不三世，不服其藥”的原因吧。

陸桂和他的父親比起來雖然沒有特別的閃光點，也算繼承了家傳，但所留醫案最少，並且多數是老年後的醫案，在祖孫三代中名氣也最小。究其原因應該是多方面的，首先他可能沒有記錄醫案的習慣，不擅長寫文章，不比他的父親陸嶽自幼習儒，博識強記，臨證總能引經據典，有舌戰群儒之風；且又擅長脈理，雖有牽強附會之嫌，但能以此服人。陸桂顯然沒有過強的儒學功底，性格也偏於寡言。面對爭議，即使他是對的，但因為沒有強有力的說詞去說服同行，以致被人說出“家傳盛名，何出此言”這樣的話。甚至有同行說：“讀父書而抗趙卒，天下每多此人。”這一方面說明陸桂語言表達能力不足，腦子不夠靈活，另一方面也說明他情商不高，處理不好和同行的關係。在同行治療過而效果不好的醫案裡，他對同行多次全名記載，再看他的父親和兒子的醫案裡，或稱呼同行為“諸友”、“某友”，或極力為同行開脫，顯示了超高的情商。陸嶽為救同行兼好友朱如玉，利用自己的醫術周旋于歸安縣令和巡按御史之間，一時傳為佳話。當然，陸桂的實話實說也是一種美德，在治癒一例咳嗽病例後，得到了病人的高度讚揚：“病到君手，如摧枯拉朽，何也？”陸桂沒有大吹大擂，只是說“病原輕，特不使之重耳。”病人以為樸而謙，更加敬服。一代名醫有後人，陸桂繼承父學，又傳於後代，終促成三世美名！