讀《巨人三傳》有感範文（精選15篇）
當賞讀完一本名著後，你心中有什麼感想呢？何不寫一篇讀後感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是小編整理的讀《巨人三傳》有感範文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《巨人三傳》有感 篇1
昨日，我去書店買了《巨人三傳》和《湯姆·索亞歷險記》。回到家，我便先看起了《巨人三傳》……很快，《貝多芬傳》看完了。我心中對貝多芬的敬佩之情油然而生。
貝多芬1970年12月16日出生在萊茵河畔科隆附近、波恩一所破房子裡。父親是男高音歌手，嗜酒成性，一無是處。而母親是廚師的女兒，一家人生活得十分艱苦。貝多芬從小就被強迫練琴，但他卻出乎人意料地從沒有憎恨音樂，反而對此十分熱愛。17歲時，母親離開了貝多芬，他擔負起養活全家人的重任。童年悲慘的貝多芬隻身來到音樂之都——維也納，開始他的新生活。
但事與願違。儘管貝多芬創作了許多經典樂曲，回報卻少得可憐。他依舊過著清貧的日子。
災難來臨了！26歲時，貝多芬的耳朵漸漸失去聽力。他失聰了！這對一位音樂家來說是致命的。試想一下，失去聽力的音樂家如何創作，如何生活？但貝多芬沒有氣餒，沒有抱怨，繼續他的音樂創作。之後，他創作了《月光曲》、《第五交響曲》、《歡樂頌》……
從《歡樂頌》這首膾炙人口的樂曲當中，不難看出貝多芬心中的快樂。面對困境貝多芬沒有怨天尤人，反而堅強樂觀，步步走向人生與事業的頂峰。
現實生活中，我們也應該向貝多芬學習。面對困難和挫折，不該輕易放棄，應要無所畏懼，樂觀向上，勇往直前，克服困難與挫折，闖出自己的一番天地。
看到貝多芬，我不由得想起另一位作家——奧斯特洛夫斯基。他在雙目失明的情況下，堅強地寫下了《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書講的就是如何在逆境下生存。
“通過痛苦，得到歡樂”貝多芬的這句話就是他的人生寫照。這句話永遠鐫刻在我們心中，如他的歌聲永遠在我們耳邊迴盪。
讀《巨人三傳》有感 篇2
人生艱苦，而對於不甘於平庸凡俗的人，則是一場無休止的戰爭。往往是悲慘的、沒有光華的、缺乏幸福的，在孤單與靜寂中展開的鬥爭……
——題記
他短小臃腫，外表結實，一張土紅色的寬大的臉。額角隆起，寬廣務必，烏黑的頭髮，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似"梅杜薩頭上的亂蛇"。
艱苦的童年，不像莫扎特享受過家庭的溫情，從小，父親就想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天的"釘"在洋琴前，或和一架提琴一起關在家內，幾乎被繁重的工作壓死，父親不得不用暴力來迫使貝多芬學習。
十一歲，他加入戲院樂隊；十三歲，他當大風琴手；一七八七年，他喪失了他熱愛的母親；十七歲，他做了一家之主。他的童年儘管如此悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而淒涼的回憶。
關於一八二二年《菲岱里奧》預奏會，他要求指揮最後一次的預奏……從第一幕的二部唱起，顯而易見他全沒聽見臺上的歌唱。他把樂曲的進行延緩很多；當樂隊跟著他的指揮棒進行時，臺上的歌手自顧自地匆匆向前，結果是全域性都紊亂了。
兩年以後，一八二四年五月七日，他指揮著《合唱交響曲》時，他全沒聽見全場一致的喝彩聲；他絲毫不曾覺察，直到一個女歌唱演員牽著他的手，讓他轉過身面對觀眾時，他才突然看見全場起立，揮舞著帽子，向他鼓掌。
一八二七年二月十七日，躺在彌留的床上，經過三次手術後，等待這第四次……
一八二七年三月二十六日，他在大風雨中，大風雪中，一聲響雷中，嚥了最後一口氣，開始了他天國的第一天。這個善，是解脫，是像他臨終時說的"喜劇的終場"——我們卻說是他一生悲劇的終場。
多少人已頌讚過他藝術上的偉大，但他卻沒有固步自封，而是一步步地往上攀登，追求更高的人生，他分贈我們的是一股勇氣，一種奮鬥的快樂，一種感到與神同在的醉意。
他，就是音樂界的奇蹟——貝多芬！
讀《巨人三傳》有感 篇3
在寒假期間我有幸讀了“羅曼·羅蘭”的《偉人三轉》，望了當前，有了很大的感想，也清楚了良多。生涯是遼闊的，但並非處處都啟謙鮮花，更不能奢看處處有林蔭大道，有的處所會是曲折峻峭的小路，有的地方甚至可能是荊棘叢生。
文章面的三位名人，不是在戰場上勇敢奮戰的豪傑，而是存在著偉大靈魂的人。他們就是貝多芬，米爽朗琪羅和托爾斯泰。他們在人生艱苦的征途上，為了追求真諦和正義，為了能創造沒不朽的傑息，獻出了終生的精神。他們有的鼓受病疼的折磨，有的遭受了很多哀慘事件，有的心坎驚慌牴觸，繁重的苦難，簡直鈍剋制了他們的吸呼，覆滅了他們的理智，但他們還能保持著大家的準則。開端了他們的艱難的人生……
貝多芬的終生大都是在磨難中渡過的，然而所有的磨難只是讓他變得更添剛強，，他貧困，卻初末堅持獨破的我格，他孤單卻以一顆真摯的可愛己種，他從未享授過歡快，卻發明了歡喜給齊世界。摔倒了並不恐怖，並不可怕，可怕的是，你只由於這一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一集體對爾說過，青春就是猖狂的賓士，而後富麗的跌倒，最後幸福的微啼。
米豁達琪羅畢生皆替領有功自在，不得不依靠他所不願依附的教皇 ，不得不為學皇們的虛恥繁忙畢生，他在精力上比貝多芬更蒙折磨。
托爾斯泰鄙棄它所佔有的所有，盼望擁有他所未知的生命的真理，他的巨大就在於不肯虛度年華，他想要用制福於人類來真現生命的價值。
這三位好漢，固然出生，閱歷，性情大同小異，但為名現性命的價值，共樣須要點對這樣或這樣的磨難跟挫折。咱們要像貝多芬一樣扼住命運的喉嚨 。
人生就是需要奮鬥，奮鬥過後，等候你的就是幸福。不經由奮鬥而得去的幸福是不會給人帶來免何的快活的，只有克服種種艱鉅困甜以後，才幹攀緣上生命的高峰！人生的價值都是由本人是否往奮鬥過有關。人生就是需要奮鬥！
讀《巨人三傳》有感 篇4
在歷史的長江中，總會有一些人和事讓人刻苦難忘，猶如天空中絢麗的煙花，永遠的留在了我們每一個人的記憶中。而《巨人三傳》中的每一位，都像浩瀚星空中一顆璀璨的星辰。讀完這本書後，我深知：我為此感到自愧不如。
《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》同出自法國作家羅曼之手。傳記裡的三個人，一個是音樂家．一個是雕塑家，一個是小說家，各有自己的天地，三部傳記三位名人在人生憂患困頓的征途上．為尋求真理和正義，為創造能表現真、善、美的不朽傑作，獻出了畢生精力的故事。
貝多芬一生挫折不斷，早在他幼年時期，父親家暴力迫使貝多芬練習彈琴。在貝多芬十七歲時，他的母親又去世了。二十五歲時剛剛在樂壇才剛剛出名，不幸耳朵又開始失聰。但是，上帝是公平的，他在關閉一扇門的同時，也打開了另一扇窗--堅毅的性格和過人的勇氣。憑著這兩種精神與與生俱來的音樂天賦。不屈不撓與命運，與人類社會作鬥爭，即使命運與他處處作對，但如果命運平平坦坦，就不會才成就出偉大的音樂家——貝多芬。
米開朗琪羅出生在富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底，想要實現自己的夢想，但是那些王公貴族卻總是阻撓，當他在為依賴的教皇做事的時，疾病也侵入他的身體。在他完成作品的時候，終於支撐不了了，在疾病和精神上的重負下，他再也在不起來了。也許是上天妒忌他的才華，死神悄悄降臨，帶走了他。可是誰又知道，在他面臨死亡的前一天，他還在工作，這種精神在這個世界上就很少有了。哪怕這一生碌碌無為，但他為了尋求真理和正義，為創造表現出真，善，美的作品，貢獻了畢生的精力。我們要學習他在充滿憂患頓困的人生征途上的堅忍不拔的奮進精神，來弘揚和發展社會主義核心價值觀。
俄國偉大的批判主義家列夫.托爾斯泰也是生於富裕的家庭，一生下來就含著金勺子。可他一副農夫臉，可他併為此沉淪，他充分利用自己的才能，是自己更加快樂，充實。即使在他放蕩不浪的時候，他也一如以往相信自己。但是他總是剖析自己與別人，把事情看得太透，把自己的理解強制壓在別人身上。也許就導致他造成悲劇的原因吧。直到生命的盡頭，他也為之信仰，正義，自由而奮鬥努力，直到死神帶走他的生命……我們不應該學習他造福人民為己任，為堅持真理和信仰而受苦受難的鋼鐵般的意志。
印證了中國的一句古訓，古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。貝多芬的“一個人讓人尊敬的不是高高在上的身份與地位，而是為他為人類進步所做的努力和貢獻”，米開朗琪羅的“最然人欣慰的是自己的努力得到了認可，這也是繼續向前的動力”，托爾斯泰的“好的作品需要經過反覆打磨，同樣，人和成就的取得都需要付出辛勤的汗水”，無不表明漫漫的人生就是一場無休無止的戰鬥，生活中同時也處處競爭。我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。因此，讀了《巨人三傳》讓我明白了：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
讀《巨人三傳》有感 篇5
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最後一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘
忍者永不言棄
“我窺見我不能加以肯定的目標，我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要扼住命運的咽喉，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多麼美！ 這是貝多芬發自內心的呼喊。
從1815年開始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一隻無形的手將他生命中最重要的東西拿走了o這對他無疑是致命的打擊，他曾想放棄作曲、離開祖國、過隱居生活……但經過了不知多少個不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想鬥爭，他終於開始面對命運、頑強耕耘，寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運》，鋼琴協奏曲《皇帝》，小提琴奏鳴曲《克魯採》，鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》，歌劇《菲德里奧》……
與貝多芬相似的人還有很多，海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界裡，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望瞭解一切，於是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。
勇者無所畏懼
米開朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優柔寡斷、做事有始無終……但在藝術上呢？為了尋找好材料，他在採石場一呆就是幾個月；為了運送精心挑選的石料，他親自帶領工人開山築路；為了使壁畫保持鮮豔不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯就得從頭再來，於是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試；為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學習自己完全陌生的領域——鍊銅術、建築學；為了掌握人體的結構，他用屍體來解剖，不僅惹來人們反感，還累得大病一場……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術時，他從未膽怯過！
仁者悲天憫人
有這樣一個人，他來到人世間後，表現出了不平常的奉獻感和拯救感。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻，卻從無所求。他為心中的真理而奮鬥，屢遭誤解也毫無怨言。他寫了不少書，展示了歷史的廣闊畫面，譜寫了民族之魂，塑造了一大群鮮活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的書被人們稱讚，他的善行被廣為傳頌，他的名字被人們默默敬仰。他，就是列夫托爾斯泰。
貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰，他們不僅讓我敬佩也引發了我深深的思考。作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們他們的光滿，用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現理想！
這就是這三個巨人。他們遇上挫折時表現得勇敢堅毅，沉著地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動了所有的人。
讀《巨人三傳》有感 篇6
20世紀初，有感於歐洲資產階級日趨頹靡，法國青年作家羅曼。羅蘭一度希望藉助“英雄”人物來感召人們變革現實，先後創作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”，又稱“巨人三傳”或《名人傳》。
無論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著灼人光芒的背後，卻是一個個的孤獨者，精神上的孤獨者，像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人，他們在不斷地探索。
這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的那種既受壓抑又想衝破束縛追求自由的矛盾的內在爆發力，成就了他們無與倫比的藝術才華。
如果沒有這種精神上的絕對的孤獨，偉大的藝術作品該如何產生。音樂、雕塑、文學領域將平庸無奇，所謂的藝術再也不能稱之為藝術。
貝多芬的孤獨讓人感動，他在孤旅中努力地尋找一個個突破口，希望能鑿開一個小孔，他用音樂與外界的人溝通。
米開朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石，然後，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的'塑像。
托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實實是一個孤獨者，在精神的沙漠中為了創造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠渴望著人與人之間的愛，退讓、寬刷微笑、質樸、明淨，這是一種柏拉圖式的美麗。
古人云：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創造了人類藝術的輝煌，他們的作品流傳千古。
讀《巨人三傳》有感 篇7
在暑假期間，我有幸讀了“羅曼·羅蘭”的《巨人三轉》，看了以後，有了很大的感觸，也明白了很多。生活是廣闊的，但並非處處都開滿鮮花，更不能奢望處處有林蔭小道，有的地方會是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至可能是荊棘叢生。文章裡的三位名人，不是在戰場上英勇奮戰的英雄，而是具有著偉大靈魂的人。他們就是貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。他們在人生艱難的征途上，為了尋求真理和正義，為了能創造出不朽的傑作，獻出了畢生的精力。他們有的飽受病痛的折磨，有的遭遇了許多悲慘事件，有的內心惶恐矛盾，沉重的苦難，幾乎快抑制了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但他們還能堅持著自己的原則。開始了他們的艱苦的人生……
貝多芬的一生大都是在磨難中度過的，然而所有的磨難只是讓他變得更加堅強，他貧窮，卻始終保持獨立的人格，他孤獨，卻以一顆真誠的心愛人類，他從未享受過歡樂，卻創造了歡樂給全世界。摔倒了並不可怕，並不可怕，可怕的是，你只因為這一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一個人對我說過，青春就是瘋狂的奔跑，然後華麗的跌倒，最後幸福的微笑。
米開朗琪羅，一生都為擁有過自由，不得不依附他所不願依附的教皇,不得不為教皇們的虛榮忙碌終生，他在精神上比貝多芬更受折磨。
托爾斯泰輕視它所擁有的一切，渴望擁有他所未知的生命的真諦，他的偉大就在於不肯虛度年華，他想要用造福於人類來實現生命的價值。
這三位英雄，雖然出身，經歷，性格迥然不同，但為實現生命的價值，同樣需要面對這樣或那樣的磨難和挫折。我們要像貝多芬，一樣扼住命運的喉嚨.
人生就是需要奮鬥，奮鬥過後，等待你的就是幸福。不經過奮鬥而得來的幸福是不會給人帶來任何的快樂的，只有戰勝種種艱難困苦以後，才能攀登上生命的頂峰!人生的價值都是由自己是否去奮鬥過有關。人生就是需要奮鬥!
讀《巨人三傳》有感 篇8
以思想和力量來勝過別人的人，我並不稱他們為英雄，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱之為英雄。
——題記(選自法 羅曼·羅蘭《貝多芬轉》)
巨人三傳，是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。被稱為世界“三英雄傳”!作者是法國的青年作家羅曼·羅蘭所創作，其內容曲折動人，撥人心絃。
貝多芬，是大家都很熟悉，也是我個人很敬佩的一位音樂家。他雖雙面失明，兩耳失聰，卻從不放棄生的希望和對音樂的追求。身體上的殘缺，並不影響他對夢想的不斷奮鬥和努力。這讓常人無法忍受的殘缺和無法被理解的強大的堅實不移的決心，使貝多芬註定走向成功。“扼住命運的咽喉”，是貝多芬的精神上的巨大支柱。他，偉大的貝多芬，給後世們留下的不僅僅是以反抗苦難作為其生存方式的“貝多芬精神”，更重要的，他教給我們，生命不會永遠風平浪靜，一帆風順的，那掀起的巨浪和狂風暴雨也是必須經歷的，挫折和憂患，是需要我們堅強面對的“人生課題”。
《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》是三傳中的另外兩個傳記。這兩位偉人雖職業不同，時代不同，國家不同，但他們都擁有了同樣的優良品質―――尋求正義和光明。雖然他們的表現方式各不相同，但都將他們的正義與真理抒發的淋漓盡致。他們告訴我們，人生的征途中，所以必須具有的堅忍不拔。
正如題記寫的一樣，英雄的定義，在我們中發生了翻天覆地的變化，讓我發現，我身邊的許多的平凡的英雄，沒有名氣，但，他們都像三英雄那樣，平凡而偉大。
讀《巨人三傳》有感 篇9
開啟《海底兩萬裡》，我懷著好奇心，和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周遊了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學文化和地理地質知識，尤其是光的折射、珍珠的分類、採集、潛水艇的構造……這些東西如今都已變成了現實，我感嘆作者儒勒.凡爾納的想象力，竟能在還未發明電燈的社會中預料到未來世界，把科學與故事結合，創造出一個神奇的海底世界。鸚鵡螺號的尼摩船長是個謎一樣的人物，他性格陰鬱，卻又知識淵博。他可以為法國償還幾百億國債;看到朋友死去會無聲地落淚;會把上百萬黃金送給窮苦的人;會收容所有厭惡陸地的人;會把滿口袋的珍珠送給可憐的採珠人;會逃避人類，施行可怕的報復……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無盡的痛苦，卻也是一個善良的人。
在南極缺氧的時候，當時只有潛水服上的儲蓄罐裡還有一絲空氣，那時由於缺乏空氣，他們幾乎虛脫。這時，尼摩船長沒有去吸最後一絲空氣來維持生命，而是把生還的機會留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數讀者，也感動了我。在引人入勝的故事中，作者還同時告誡人們：在看到科學技術造福人類的同時，也要重視防止被利用、危害人類自身危機的行為。儒勒.凡爾納提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念……面對這早在兩百年前的先知者的呼籲，我陷入了更深層次的思考：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識嗎?不，它是在啟發我們，讓我們的心靈對自然科學有更大的收穫。
儒勒.凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的——只有當時具備一定的科學背景，才可能有來源於現實或高於現實的想象，否則不是科幻只是空想;而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學的進步。《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。
我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。
讀《巨人三傳》有感 篇10
……故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
——孟子
一頭銀白色的微卷的頭髮，一個裝滿音符的大腦，加上一對炯炯的眼睛，構成了路德維希凡貝多芬沉著的面孔。一手握著樂譜草稿，一手拿著一支鉛筆，加上筆直的腰板，構成了貝多芬譜曲的樣子，無論是他的音樂，還是他的審視，都值得讓人敬仰，讓人抬頭仰望這位才華橫溢的樂壇大師。
“噹噹噹當”。這四個標誌性的音符衝撞著我的耳膜。這四個有力的音符作為《命運交響曲》的開始，深深地銘刻在世界上每一個敬仰貝多芬的人的腦海裡。這代表了貝多芬對生命，對人生，對靈魂的認識和理解。他的人生，一直與苦難的命運搏鬥——先是有不幸的童年，再是耳聾，緊接著連連患病，卻從不向命運低頭。
命運，在大多數人眼中，就是上帝安排好的生活，即使倒了黴，也是命中註定。但貝多芬並不如此，他大多的曲子都是在耳聾後譜寫的，卻始終帶著明朗歡快的色彩。《命運交響曲》就是一首以雄壯為主旋律，以堅強向上為伴奏的交響樂。讓聆聽者懷著對生命的崇敬之情，感到熱血沸騰。若貝多芬當年屈服於自己的命運，怎麼能創作出如此經典的歌曲？如果沒有堅定的意志，沒有對生命的熱愛，又怎能成為有用的人呢？難道責怪上帝給自己的糟糕的命運安排嗎？
貝多芬也有著柔情的一面。他創作的《獻給愛麗絲》就是他戀愛時寫的，高音與低音的結合，長音和短音的搭配，聲音和降音融合在一起，織出了高雅優美的旋律。也許音樂的美妙就在此處，最普通的音符也能創造出最美的旋律，最簡單的七個音，能變出近乎天籟之音的曲子。
貝多芬和他的音樂是一股力，促使我上進，讓我能正視生命中的驚濤駭浪。感謝上帝，讓我擁有生命，把握自己的命運。
合上書，回想書中的照片，貝多芬的書，顯得那麼粗獷有力，手指上的繭清晰可見。那是藝術家的手，透著一種特殊的美。
後記：不是名人傳，而是巨人書。不再記錄成功，反而凸顯受難。三巨人皆命運多舛，遭遇不絕從體膚之痛到心靈之苦，歷歷受難。固然材質天賦，若無災患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓？受難是偉大的註解。
讀《巨人三傳》有感 篇11
固然才智天賦，若無災患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓?難受是偉大的註解!
一一題記
“巨人三傳”被世人稱為“三大英雄傳”。稱頌的三位英雄分別是米開朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬一一他們都是忠誠的“人類公僕”。
不經過激烈鬥爭就輕易捨棄，那是虛偽至極的!這是貝多芬傳給我的啟示! 貝多芬傳為三傳中最短的一傳，在我看來也是最引人深思的一傳。 1770年12月16日，貝多芬出生在德國波昂一所破舊簡陋房子的小閣樓上。他的父親是個嗜酒如命的男高音歌手。母親是個女僕，一個廚師的女兒，最初嫁給一個官臣之家的男僕，丈夫死後嫁給貝多芬的父親。父親想挖掘貝多芬音樂的天賦，用暴力逼著他學習各種樂器，把他累得死去活來，那時候的他簡直是恨死音樂了!一個沒有溫暖的家庭，怎麼會培養出如此出色的音樂家?十二歲的貝多芬就成為宮廷古鋼琴與風琴師，負起了養家的重任。而十二歲的我們，在幹嘛? 貝多芬母親不久後就去世了。天妒英才!不幸的命運再次降臨在貝多芬身上——他有了耳聾的疾病。一個音樂家沒有了聽覺，多麼可悲啊!貝多芬隱瞞著所有人，變得越來越孤僻。在此時，他與一名十七歲少女朱麗葉塔·古奇阿帝相戀。隨著年齡增大，貝多芬身體愈來愈差，可是他始終與命運做鬥爭，沒有屈服!就像一株頑強的草，在狂風暴雨中揚著頭，帶著笑!
書中，我看到的是一個真實的米開朗琪羅。他的藝術天賦無人能及，把畢生精力奉獻給了藝術，獻給他的夢!他追求真善美之表現力的執著更是感人。米開朗琪羅無愧於那個時代，無愧於巨人的稱號。
在十九世紀，托爾斯泰是一顆撫慰人間的巨星，它的目光撫慰青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫?托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短髮覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大脣，寬闊的耳朵，因為無法改變醜相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。父親死時托爾斯泰才九歲。他慢慢地也學會了放蕩自己。最後，有一樣東西救了他：真誠、坦白和善良。最終他努力而成了俄國作家。
人生路上，難免會遇到挫折。保持一顆堅強的心，一種不屈的信念走下去，有一天，你也可以是英雄。
讀《巨人三傳》有感 篇12
一直以為貝多芬是一個偉大的人，但，讀完他的傳記後，在我內心深處，我不禁要懷疑他是否真的如他所宣誓的一般扼住了自己命運的咽喉。至少，現在我是這樣的認為：偉大的只個過是他的作品，如《英雄交響曲》，《熱情奏鳴曲》等;他的人生則是充滿了孤獨和痛楚。我們只要看一下他在一八一四年致李希諾夫斯基的書信，就可明白他的內心是承受了多少的貧窮的煎熬，雖然只有短短六個字：孤獨，孤獨，孤獨。
人生最大的受難是什麼?不是刀槍的殺戮，是源自於思想和肉體上的孤獨。孤獨，是連天上的神也無法承受的。
我憎惡那些把苦難當作財富進行說教的佈道者。他們舒服的坐在象牙塔裡以賣弄自己的高超的文字技巧為榮，把一切苦痛聖化，視而不見個體生命在面對這些不幸時所承受的絕望和無助。一個所謂的偉人所作的偉大作品，如果連他自己的命運都拯救不了，我們如何指望它能夠拯救別人。不是嗎?受難可能是偉大的註解。但它更是對鮮活的生命的折磨。我對於貝多芬式的人生悲劇感到恐慌，縱然是人間稀有的天才，然身陷於貧窮的境地，依然是一無所有：沒有親情，友情，愛情。就連剛與他訂婚才兩個月的女友，一夜之間，毀掉了婚約，改嫁了別人。你能說這與貝多芬的貧窮不無關係嗎?金錢不是萬能的，沒有錢卻是萬萬不能的。在這個現實的世界，這樣一句直抵生活真相的真理，卻歷來受道無數道德家們的詆譭，嘲諷。說什麼“金錢不重要”，你們這些偽君子!沒有錢，你能活下去嗎?如何避免孤楚的人生，如何消除貧窮，如何才能讓每一個善良的生命享受一切人間正當的幸福和歡樂?這才是我要走的路，並且為之進行努力。用自己的痛苦為別人建立歡樂。這樣固然無私的偉大。但是，難道它不也是對自己生命的另一種冷漠和殘忍嗎?活在這個自私自利的世界上，我們應該學會善愛自己。
二米開朗琪羅和托爾斯泰變態的天才。這兩位都是變態的天才。這兩位都家產甚豐，終身衣食無憂，一切只不個是他們自己所選擇。我不明白他們受的是什麼難?三我現在開始厭煩羅曼。羅蘭和傅雷。他們把一切苦難都神聖化。把一切偉人的缺點也讚賞為高尚的聖潔。
讀《巨人三傳》有感 篇13
自從閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，我對生命又有了一番新的體會。《名人傳》描寫了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰的成名史，他們經歷了各種磨難，但都堅守這一個諾言：不向命運低頭，在生命的最後一秒，任百折不撓的與命運抗爭著，最終在他們不懈堅持下，鑄成永恆，成為舉世聞名的音樂家、雕塑加、學者……
在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時，還堅持自身的創作;無論家境多麼艱苦，他卻從來沒有放棄過自身的夢。在如此艱苦的條件下，他卻從來沒有放棄自身追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自身的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中，但是他並沒有放棄，只是為了堅守自身的夢想。
他，貝多芬有著頗像海倫凱勒的命運，同樣是殘疾人，但都發明瞭奇蹟，為人類的藝術征途樹立了一個又一個里程碑，看著他們如此堅定的信念，如此堅持的腳步，即使再艱難的命運，再大的挫折，在追夢、圓夢路上也不過如此。
米開朗基羅、托爾斯泰，同樣如此像貝多芬，像海倫凱勒一樣，發明了人類史上一個又一個奇蹟，讀了羅曼羅蘭的著作，讓我的心靈在三位大師的感召下開始昇華，感覺這本書對我的影響還挺大。在我的圓夢路上，不崎嶇，但也有這樣那樣的小碰撞。有時候，一顆小石頭可能把我絆倒，而我卻不知道在哪裡跌倒就在那裡爬起來。以後，我要像大師那樣，對於夢想的追逐，永不放棄腳步。我想以後的道路會更加不平坦，但路是人走出來的，再崎嶇德魯，我也會大步向前，那路上的小石頭，將會是我勝利的墊腳石。《名人傳》這本書，不只是著作、名著。它在你認真閱讀、品味時，正在薰陶你、昇華你、改變你。
真心向你推薦這本書，它會在你以後的路上成為一盞明燈，點不點亮它，在於你!點亮它，你的人生便翻開了新的一頁。生命的一番體會，從《名人傳》開始……
讀《巨人三傳》有感 篇14
《巨人三傳》是羅曼羅蘭寫的關於貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的人物生平和生活，通過這本書，我瞭解到：貝多芬是德國音樂家、樂聖、交響樂之王，代表作是《命運交響曲》；米開朗琪羅是義大利雕塑家，義大利文藝復後三傑之一，代表作《創世紀》、《大衛》；托爾斯泰是俄國大作家，列寧評價他是俄國革命的鏡子，代表作是《戰爭與和平》、《復活》。
我感受最深的是貝多芬的一句名言：我要扼住命運的咽喉。
貝多芬命運是坎坷的，身為音樂家的他耳朵聾了，聽不見任何的聲音，他的精神是與命運鬥爭，蘇軾曾經說過：“吉之立大事者，非惟超世之才，亦必有堅韌不拔之志也”，雖然貝多芬是不幸的，但是他還和命運做鬥爭，何況年級輕輕的我們呢？
媽媽說：“人生不如意的事十常八九”，人生永遠不可能只有歡樂，可不能一帆風順，每個人都會經歷不同的人生，在生活中我們也要向貝多芬學習，不要因為一點點的挫折就輕言放棄，一定要堅持不懈，不向命運低頭，只有經過不斷地努力，一定能獲得成功！
讀《巨人三傳》有感 篇15
如果你想要了解貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三人的生平、成就及名著，只需到百度百科快速瀏覽一下全部的內容，外帶隨便的幾張不知哪裡摘來的圖片畫像。沒有讀書時，我便以為《巨人三傳》只是這三位大師人生經歷的百科式集結。
可是我錯了。這本書沒有像其他我所讀過的人物傳記，將三個人一生的逐個事件按時間順序一一列舉，也沒有在藝術作品的角度著太多筆墨。如果你不知道貝多芬是因為什麼而出名，那麼看完此書，你也不會對此有太深的印象。在羅曼·羅蘭的筆下，貝多芬不再是一個被冠以“鋼琴家”之名的音樂大師，而是一個有血有肉的人，用自己飽受苦難的靈魂在白紙的字裡行間跳躍、歌唱。作者花了很大的篇幅描寫人物所處的環境、大背景，渲染出緊張狂熱的戰亂時期、或是平和柔美的鄉間生活。這是一種情感的基調，讀起來會感到文字的色彩在逐漸滲透，和人物的經歷、遭遇、情感都交錯在一起，跌宕起伏。
這本書不長。如果不算譯者的大量註解和編者的配圖，也許三傳加起來也只有薄薄一冊。但它又是豐滿的，它的文字深入人的心靈，刻畫了藝術家們不為人知的另一個側面。他寫貝多芬受病痛折磨時的堅強，但是也寫他最初的絕望、甚至尋死；他寫米開朗琪羅的天賦異稟，也寫他精神的摧毀與苦楚；他寫列夫·托爾斯泰著作的精華；也寫他晚年與妻子關係不和、最終離家出走，病死車站的慘淡結局。這是靈魂的高度，就像我在本文最前摘引的那段話一樣，“固然才智天賦，若無災患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓？受難是偉大的註解。”
苦難是折磨人的，也是塑造人的，就像“鍛”、“煉”兩字最初的文字意思，即放在熔爐裡燒灼。大師們掙扎在自己的人生境遇裡，他們並非聖人，也不是無惱無憂，有些坎坷甚至到生命的最後階段也未能逾越。但是，他們的靈魂因滄桑而美麗，心靈因徹悟而高貴，這樣的美麗和高貴以不同的形式表現在旋律、雕塑和文章中——鏗鏘有力的節奏、剛毅明朗的線條、犀利勁道的文字。這種滄桑過後，留下的往往是精華，是經歷一遍遍洗濯之後的可用之才。
儘管距離三位大師生活的時代非常遙遠，但是在讀這本書的過程中，我竟不曾感受到精神層面的空虛。是羅曼·羅蘭的文字，他華麗又不失親切的語言、細膩而耐人尋味的刻畫和感同身受的描寫，把我帶回到那樣一個風雨飄搖的年代。這是一本傳記，沒有太多吊人味口的情節，但是我卻非常享受地一直讀了下去。
我也不住地贊同譯者的標題——《巨人三傳》。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰——他們不是什麼所謂的曠世奇才、藝術名家，只是靈魂的偉人、思想的巨人。但是，在此之前，他們首先是人，擁有人最基本的喜怒哀樂、愛恨情仇。因為他們是人，甚至是再普通不過的凡人，所以在創作的過程中，他們的靈魂被束縛、思想被羈絆。然而，最終成功掙脫命運的指派的，也是他們。這是一群不服輸的人，逆境、痼疾、貧窮、寂寞都不能阻擋他們的步伐。他們跌跌撞撞地在苦難中掙扎以求解脫，成功與否並無定論，但他們自己在這個寶貴的過程中，已歷練成為巨人。
人是會死的。我總是在想，當我們生命終結的那一刻，會不會有這樣高貴而飽受磨礪的精神流淌在血液裡？會不會有這樣攝人心魄、超凡脫俗的文字留在世間？會不會在經歷過許許多多之後，能夠心靈蛻變而成長為強大的巨人？或是，在這之前，我們是否有足夠的勇氣和思想高度，去坦蕩地直面死亡？
這是《巨人三傳》留給我的思考。人是在不斷成長的，苦難是高傲的註腳，閱歷是才華的基石，思想與靈魂的偉岸高貴，必是人類永恆的追求。
