詩經和禮記讀後感四篇大綱

　　篇一：詩經和禮記讀後感

《詩經與禮記》這篇文章主要講了:詩經是我國第一部詩歌總集，共收入從西周初期到春秋中期約五百年間的詩歌，共三百零五篇。

《詩經》裡的內容，就其原來性質而言，是歌曲的歌詞。但到後來《詩經》成了貴族教育中普遍使用的文化教材。

讀了《詩經和禮記》我感受到了詩經很經典，所以流傳到了現在。孔子就曾說過:"不學?詩?無以言。"意思就是不學習?詩經?就不懂得怎麼說話，不學習知識就不懂得為人處事。啊！原來詩歌這麼有魅力而又高尚。我彷彿被帶到了遙遠的國度，聽到了來自遠古的聲音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜歡背古詩，因為根本就體會不到詩意和優美，所以我要先體會詩意再感受它的優美，抱著欣賞的態度去背古詩，這樣我才能叩開詩歌之門，感受詩歌的`美好，繼承中華民族的傳統文化。

　　篇二：詩經和禮記讀後感

《詩經》主要講寫了：《詩經》是我國的一部詩歌總集，共收集了西周初期到春秋中期約五百年間的詩集，一共有三百零五篇。最早它叫《詩》，後來讀書人又改名為《詩經》，也叫《詩三首》。

裡面的內容從裡到外，都是能唱出來的古詩文。最後，《詩經》成了貴族教育中，普遍使用的文化教材，學習《詩經》還成了貴族人士必需的文化素養。

通過文章我瞭解了，寫每首詩的人可真的了不起，比如：韓愈寫的《馬說》、陶淵明寫的《桃花源記》……等等，還有一些有許多千古名句的古詩。

我記得，老師讓我們一起仿寫一個美麗的古詩，當時我們都不約而同的喊起來。在喊完後我們都垂頭喪氣，悶悶不樂的開始寫起來了。我們都很少有人寫得很好，可是老師對我們和藹可親地說：“你們已經很努力了，你們再努力一點點就會更好了！”

我們聽了這句話，我心裡想：老師這樣對我們，我和同學們也一定要回報老師。

　　篇三：詩經與禮記讀後感

《詩經和禮記》這篇文章講了：《詩經》是我國第一步是個總集，共收入從西周初期到春秋期約500年間的詩歌，共三百零五篇。《詩經》裡的內容，就其原來性質而言，是歌曲的歌目。《詩經》中的樂歌，原來的主要用途，一是作為各種典禮儀的一部分；二是娛樂；三是表達對於社會政治問題的看法。但到了後來，《詩經》成了貴族教育中普通使用的文化教材，學習《詩經》成了貴族認識必需的文化素養。

讀了這個故事，我深受啟發：我們應該好好讀書，好好學習，不讓家長和老師操心；也要尊重師長，團結友愛；學習時更要抓緊時間，講究效率。比如：在託管的時候，我們應該好好珍惜在校時間，最好在學校把作業全部完成，然後再幹別的事情。在家也是一樣，不要讓家長催促，應該自覺主動地做到快速、認真、高效地完成作業，寫完就可以安心地去玩。

　　篇四：詩經和禮記讀後感

《詩經》這篇文章主要寫了《詩經》是古代的歌詞，一是作為典禮儀的一部分，二是娛樂，三是表達於社會政治的看法。後來，這本書成為了貴族人士的文化素養。它易於記誦、士人熟悉，很多人都喜愛此書。

古人有古人的詩，我們有我們的教材。古人之所以用詩歌教學，是因為它們真實也不失優美，描繪出了當時的情景。而《詩經》一書從千萬本古文中被精挑細選後成為了貴族教材，想必有多麼優美。

古代的詩文真是精彩。如《詩經·秦風·蒹葭》中“蒹葭蒼蒼”寫出了水草上結滿了白霜；《滿江紅》中“壯懷激烈”寫出了作者當時的悲壯情懷。孔子曰：“不學<詩>，無以言。”我們如果多讀古文，自然會出口成章。