讀《上聞》有感範文

　　讀《上聞》有感範文

世界是怎樣形成的？人的往來與歸息所憑判的主旨，又是以怎樣的一種狀態延設開來的？

顯然，以我們自然紀事般的手段，來圖解這一性遷未免有些牽強。

必竟人心不古，世事萬息，最初並如現今，非有想象的成分摻入其間，否則那中間出現的一大段空白，便永無翻過之時。

這焦慮古已有之，而也正是這不變促造了至今一幕幕的文學作品——也無以論之，人不是全能。這分歧波及流派，漸漸擴散開來，倒越發難聚其中了。

所以倒不如作一次迴歸！

那麼，我們先來看這一篇《上聞》。

小說開篇描述的是盤古現出的那一時期，同樣是有賴於傳說（此篇充設的傳說類如盤古闢天，馬頭娘曰樹名桑，倉頡仿形造字等紀事。但中間人物均無確立，這不確立的因素便基於此。）但那生命的個體一開始便感到了不安，後來所發生的一切都成為無意識的了。都是一種偶然。這一解析從哪裡得知？“上聞”，無從考據，但不妨這樣作出一種假設！小說裡面的“他”與蠶女所形成的對峙關係，同樣依於此理。

於是生命的不完整開始顯露出來：“在村西的那小片樹林裡有一個深坑，以前他常常便去那裡……他不厭其煩地看著這所有的物景，有時蹲坐下來便不想再離開了……他想他就要死在這裡了。他全身冷得發抖，為自己無法實現的夢想而感到難受。”

在既定的死來之前，“他”試著用各種行為來進行診斷。

“她的雙目分明已瞎，整個形體死了一般，當她躍上屋頂，迎對著風向，便雙臂來回招搖著。那時，所有的人都必將從她門前經過，拾取她散佈下的石礫，包裹收藏起來。”

在偽意識的臆想當中，先前人們從中寄予的那麼多的憧憬，即“巫術”，在這裡卻不起作用了。這種浮升於冥運上的退化令他，“從外面受了氣，鼓脹著胸腹跑回家來，呆呆坐在床沿上只是懦懦地哭……”命運重新回到本土，一切又要依序來過了。

關係在無法對等的基礎上呈現開來。那神祕的莫可知處的女子，裹著馬匹翻窗越進了他的屋內，進行了一場無可爭辯的“偷盜”——並將這一事件用後來轉為文字的姿態記錄下來，以此作為“共體了結”的憑藉。

她的出現一開始便暗涵了這一劫數：“自她以來，他的身心逐日壘加著災難……他抱著她帶來的那具木偶，有時，他也極想依靠在她的身旁，哪裡也不去，只是她並不需要，她只希望他死。”

那女子的見歷，據她自己說她來自異族，至此定居後便開始受那巫婆的教誨。她渴望獲悉一切，試圖用體力、用經驗改變眼見的無聞，“對未知的東方充滿嚮往”。

“對面的曠野裡燃起了大火，想必她也注意到了這個。他看著她轉過身來，這室內就只有他們兩人。那火來勢洶洶，映著西天一片緋紅，卻又不知到底緣自何處。”

最後，他一臉茫然地哭著四處找她。終究是放心不下，他仍舊是關心她的，希望著細節能有所改變。但當他無助著聽到了天上下來的“黍米”時，他便也就成為了傳說中的那個人了。